作者: will1118 (who) 看板: nota
標題: [轉錄]目標明確是關鍵。
時間: Sun Feb 25 14:30:35 2007
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作者: holywu (燕雀焉知鴻鵠之志) 看板: Hollywood
標題: [轉錄]分享一篇很棒的文章 do it now
時間: Tue Feb 13 15:34:19 2007
※ [本文轉錄自 Rubaiyat 看板]
作者: ferbose (ferbose) 看板: Rubaiyat
標題: [轉錄]分享一篇很棒的文章 do it now
時間: Sat Feb 10 11:45:37 2007
※ [本文轉錄自 miranda0503 看板]
※ [本文轉錄自 miranda0503 信箱]
※ [本文轉錄自 t-management 看板]
現在開始（譯）
作者：Steve Pavlina
譯文地址： http://www.metaldudu.com/blog/index.php/109
原文地址： http://www.stevepavlina.com/articles/do-it-now.htm
很多年前讀大學的時候，我決定制定一個計劃挑戰自己：只用三個學期完成其他人通
常花費四年的課程，能否畢業。這篇文章詳細的說明了我在成功實現該目標過程中的所有
時間管理技巧。
為了實現這個目標，我決心每個學期得到30到40個學分，而其他學生平均只要12到15
個學分。顯而易見，我必須合理安排時間才能實現目標。我開始閱讀我所能找到的所有關
於時間管理的資料，並學以所用。正好三個學期，我完成了目標：兩個理科學士學位（計
算機科學和數學），而且沒有參加暑期課程。我每天晚上睡七到八個小時，處理好我的日
常雜務（購物，做飯等等），參與社交活動，每天早晨鍛煉30分鐘。在最後一學期我完成
了高級計算機和數學兩門總共37 學分的課程，我甚至擁有一份遊戲程序員的全職工作（
每週工作40小時），還是當地ACM學會（Association of Computing Machinery）的副主
席。我的同學把他們完成功課要花的時間加到一起，結論是我的一周有250小時。我以
3.9GPA的成績畢業並且獲得每年頒發給最優秀計算機專業學生的特別獎。我的一個教授後
來告訴我當他們知道我所做所為之後，選擇獎項的候選人就變得很簡單了。
我並不被看作一個天才兒童，這也是我第一次做出這樣的事。沒人指導過我，我不知
道是否有誰那麼做過，我也沒有想起什麼人鼓勵我這麼做。事實上，當我告訴大家的時候
大多數人都出來勸阻我。我只是簡單的想為了我自己而做。如果你想更好的瞭解我那個時
候為什麼會嘗試如此瘋狂的事兒，你也許會樂於讀一讀生活的意義：引子，裡面包含了整
個故事的背景以及有關我的動機的細節描述。
我花了很多時間來說服計算機系主任給我選學額外的學分，我同學經常說我作弊，要
麼就是有個雙胞胎兄弟，或者乾脆說我是精神不正常（每週我聽到最多的就是最後一條，
也許說的有些道理）。大多數時候我保持沉默，但當被問到修多少學分的時候，我會如實
回答。我也許是整個大學裡唯一拿著兩頁課表的學生，因此如果有人脅迫我，這很容易證
明我說的是真話，雖然我很少這麼做。
講這個故事，並非為了引人注目，更不是使你好奇於我如何做到它。我成功實現目標
只是我運用了時間管理這個概念，很多人可能根本不知道，但它卻早就存在於那個時候（
1992-1993年）的書籍和音頻節目中。大學裡養成的時間管理習慣對我後來創業幫助很大
，所以我想與你分享並希望你覺得同樣有價值。它讓我節約了學費並且給了我大約
$30,000 來起家做創業（全部是我最後一學期當遊戲程序員時賺的，大部分是版稅收入）
。閒話少說，下面就是我知道的時間管理的精華所在：
目標明確是關鍵。
首先要明確的知道你想要什麼。在我曾經訓練過的一個跆拳道館，牆上有一塊巨大的
標語，「你的目標是黑帶！」。它提醒每個學員為什麼他/她們要經過如此艱苦的訓練。
你獨自工作的時候，很容易整日在辦公桌上碌碌無為完成一些毫無價值的工作。在你不知
道自己打算做什麼的時候，這會經常發生。當你意識到這點，問自己「我到底在這裡試圖
想實現什麼目標麼？」你必須盡量清楚自己的目標。使你的目標更明確，並把它們寫出來
。你的目標必須清楚到這種程度：即使一個陌生人，在客觀地瞭解了你的情況後，都能就
你是否完成每個目標給出一個絕對的「是」或者「否」的答覆。假如你不能明確的定義你
的目標，就算到達了你又怎麼能知道？
我發現定義和展開一個明確目標的關鍵週期是九十天，就是一個季度。在那樣一段時
間裡，如果你確立裡非常明確的目標，你就可以作出重大的可估量的改變。花點時間停下
來，寫寫你希望接下來的九十天你的生活是什麼樣。什麼樣的月收入？體重多少？朋友如
何？事業如何？人際關係如何？你的網站會是什麼樣子？詳細的寫。絕對明確的描述會給
你全程計劃提供一個邊界。
就像飛機的自動駕駛儀必須不斷修正航線，你必須定時重新審視你的目標。每天早晨
重讀你清楚寫下的目標，將這些清晰的、記錄下來的目標重新接合起來。把它們貼在牆上
，特別是你的經濟目標。幾年前（九十年代中期），我在每個房間裡貼上」5000美元/月
」的表語。那就是我當時的月收入目標。我不斷的確立明確的收入目標，即使有時候遭遇
挫折，我發現這個過程十分有效。這並不只幫助我關注我的目標——也許更有助於讓我忽
視那些目標之外的事情。例如，如果你確定了月收入一萬美元的目標，這會讓你放棄做那
些每月只能掙五千美元的事情。
如果你仍不明白如果明確目標，那就把它作為你的首要目標。一輩子不清楚自己到底
想要什麼是對時間的巨大浪費。大多數人長久的沉迷於「我不知道做什麼」的狀態中。他
們等著外力使自己目標明確，殊不知明確是自身創造的。一切在等著你動手，沒有別的辦
法，它會一直等待直到你下定決心。等待明確的目標就像一位雕塑家注視著一塊大理石，
等待裡面的雕像可以拋開不需要的碎屑自動出現。不要指望目標會自動明確起來——拿起
鑿子動手吧！
靈活安排
知道你的目標與知道你達到目標的途徑是完全不同的。一架典型的商用飛機90％的時
間偏離航線，但它差不多總是能到達目的地，因為它知道往哪裡飛並且隨時的修正方向。
你不可能預知確切的途徑。我認為計劃的真實目的在於你確信存在一條可行的途徑。我們
都聽說過，據統計80％的新商業機構在頭五年裡倒閉，但一個更有趣的統計是幾乎所有成
功的商業機構的發展道路都與原定的計劃不同。以商業計劃開始的成功的企業，你通常都
會發現最初的計劃慘遭敗績，他們只是因為嘗試其他途徑而成功。有人說不與市場緊密聯
繫的商業計劃難以生存。我把它推廣為不與現實世界緊密聯繫的計劃也難以實施。
著名作家和商業顧問Stephen Covey經常引用這個句子，」誠實面對選擇。」意思就
是在沒有瞭解目標的情況下，不能盲目的執行計劃。例如，你細心的執行計劃–目前為止
一切順利–突然出現一個無法預料的機會。你堅持原有計劃（這會喪失機會)還是停止機
會抓住機會(這會使你脫離計劃)？這時你需要停下來考慮你的目標，以決定哪個是更好的
選擇。盲目的執行計劃是不可取的。一旦獲得可以更正計劃的信息，你要訓練在選擇的時
刻保持誠實。有時你可以借不曾預料的捷徑達到目標。另一些時候你得堅持原有計劃並避
免為次要的東西分心，那會把你帶離你的目標。緊守你的目標，但靈活對待計劃。
我相信一個清楚的遠期目標遠遠比一個明確的短期計劃來得重要的多。在大學裡我很
清楚自己的最終目標——在三個學期裡完成大學學業——但是我的計劃隨時隨刻都在變化
。每天我都會有新的作業，課程或者考試，我必須適應這些隨時變化的情況。如果我試圖
為每個學期指定長期計劃，那麼不出一天計劃就會失效了。
一時一事
我堅持非常基礎的用紙－筆記錄要做的事，而並非某些精細的組織系統。我唯一的組
織工具只是一個筆記薄，在上面我寫下所有任務以及它們的完成期限。我並不為預先的安
排和次序而擔憂。我我只需看一眼清單，選出適合空餘時間的要事即可。一完成這個任務
，就把它從列表裡去掉。
如果我有一份10小時的學期作業要寫，我會一次完成它而不是把它分成更小的任務。
我通常在週末去做那些耗時的工作。在上午去圖書館做必要的查閱，然後回到宿舍開始寫
，直到最終的論文打印出來。如果需要休息我就休息。這與這個計劃如何重要還有教授要
求幾周內完成它沒有關係。一旦我開始，我就會堅持下去直到100％完成，就等著交作業
了。
這個簡單的習慣為我節約了大量時間。首先，它使我對每項任務全神貫注，做起來效
率就很高。轉換任務會浪費很多時間，因為你不得不重新瞭解和熟悉它們。單獨處理使得
切換任務所耗費的時間最小化。實際上，如果可能我會把某一特定主題的任務集中在一起
，然後一次完成它們。所以我一次性連續做完我的數學作業。然後去做所有的編程作業。
然後去做綜合作業。這樣，我使我的大腦處於數學思維，編程思維，寫作思維，還有藝術
思維的狀態，並且保持盡可能長時間的保持單一的模式。第二，我覺得這個習慣使我沒有
拘束也沒有壓力，我的思維不會因為過多要做的東西而混亂。這種每次只做一件事的習慣
，讓我忘掉現在任務之外的所有東西。
失敗是朋友
大部分人對失敗懷有先天的恐懼，事實上它卻是你最好的朋友。成功的人也因為屢次
嘗試而經歷很多失敗。偉大的棒球手Babe Ruth曾同時保持本壘打和三振出局的記錄。最
成功的人同時也面對著最慘痛的失敗。失敗沒什麼不正常，也不必感到羞恥。唯一的讓人
後悔的是從不去嘗試。所以，別對前進的過程產生恐懼。要確定一些事是否可行，有時候
最快的辦法是上手去做。在進行的過程中你可以不斷調整自己。這是個準備－開火－瞄準
的過程，讓人驚訝的是，它比通常的準備－瞄準－開火更有效。原因是你」開火」以後，
你就有了第一手數據來調整自己的瞄準。很多人陷入思考和計劃之中，而從不開始動手。
停滯於某個步驟裡（比如：準備－瞄準－瞄準－瞄準－瞄準……），這你失去了太多好點
子。
大學裡我做了很多我認為可以節約時間的瘋狂嘗試。我不停的閱讀有關時間管理的資
料並且加以應用，但我也有獨創的辦法。大部分我自己的辦法徹底失敗，但有些行得通。
我樂於一次次的失敗，以求在微小的機會下，我的偶然發現讓我突飛猛進。
要明白失敗並不是和成功正相反。失敗是成功之母。一旦你成功，沒人記得你曾經失
敗。微軟並不是Bill Gates和 Paul Allen的第一次商業冒險。有誰記得他們經營
Traf-o-Data時的失敗？金凱·利還是個年輕喜劇演員的時候就經常被噓下舞台。電燈泡
的發明是因為托馬斯·愛迪生經歷過10000次失敗後仍不放棄。如果你被失敗糾纏，你就
這麼理解它：這同樣是成功，或者說獲得了經驗。
戰勝對失敗的恐懼會讓你快樂。假如你對達到某個特殊的目標而興奮，但又害怕不能
成功實現，那麼撲上去著手做吧。就算你的嘗試失敗了，你也會學到有價值的東西，下一
次就可以做更好的嘗試。如果你看到當今那些成功的商業人士，你一樣要看到在他們事業
的一舉成功之前的一連串慘痛失敗，包括我在內。而且我覺得這些人大都會同意我的看法
，開始的失敗經驗對後來的成功有著基礎性貢獻。對打算開始創業的人，我的建議是創業
就是生產或者服務，而不要太擔心是否成功。它們可能會失敗。但相比只是空想，你會學
到更多東西。
現在開始！
W. Clement Stone建立了價值數億美元的保險業帝國，他要求所有的僱員每天開始工
作前一遍遍的背誦這句話：」現在開始！」一旦你覺得變得懶散而且又想起必須要做的事
情，停下來大聲說，」現在開始！現在開始！現在開始！」我經常把這句話作為我的屏保
。拖拖拉拉的代價巨大，因為你一次次的回到工作中，大大增加了時間的浪費。思考的和
計劃固然重要，但行動更重要。思考和計劃不會讓你得到報酬，只有工作成果才能。當你
猶豫的時候，大膽的行動吧，就像它根本不可能失敗。實際上，的確如此。
養成果斷決定的習慣是絕對必要的。我對每一個必須的決定使用六十秒原則，不管它
多麼重要。一旦我有足夠的準備去做一個決定，我打開一個定時器，只給自己六十秒來做
一個果斷的決定。如果需要我甚至靠擲硬幣來選擇。我在大學的時候，我沒時間去擔心作
業或者什麼時候完成。我拿起一個就開始做。現在我我需要決定要寫那個報告，我就挑一
個主題開始寫。我覺得這讓是我從未覺得無從下筆的原因。無從下筆就是處於停滯狀態思
考該寫什麼。我之所以沒有為寫東西浪費時間，只是因為實在太忙了。這可能也是我能輕
鬆寫出成百篇原創文章的原因。我寫的每篇文章衍生出至少兩個觀點，所以我的觀點列表
與日俱增。我無法想像這些內容會用光。
人們經常遲遲不做決定，拖延也沒什麼好處。通常推遲決定覺得只會導致消極的後果
，所以就算你面對困惑，咬咬牙下定決心吧。假如是個錯誤的決定，你很快就能發現。許
多人可能花超過60秒的時間來決定午飯吃點什麼。如果我無法決定吃什麼，我就抓起一個
蘋果或一把香蕉開始吃，有些時候在我確定我到底想要吃什麼以前，水果已經填滿我的肚
子。這樣我的大腦明白除了水果我如果還打算吃點別的，那最好迅速決定。如果你可以加
快決定速度，你就會節約餘下來實施計劃的時間。
研究表明世界上最優秀的管理者對猶豫不決都有著極高的抵制力。也就是說，他們在
面對偏愛或者矛盾狀況的時候會大膽決斷。許多當今的工業家都加快了作決定的速度，因
為等到準備充足了也許機會也錯過了。當你無路可退的時候，你只能依靠自己的經驗和直
覺。盡可能快速的作出決定。如果不能馬上決定，就先放到一旁，抽個時間考慮再作決定
。大把的時間應該花在行動上，而不是決定本身。優柔寡斷是嚴重的時間浪費，最好不要
超過60秒。作一個堅決而直接的決定，由不確定轉變為確定，然後行動。出現錯誤就讓事
實告訴你，這樣你就會積累足夠的經驗，從而作出正確而睿智的決定。
無情的放棄
放棄一切浪費時間的事情。把它們統統扔進垃圾筒。遵循」如果懷疑，不如放棄」的
準則。不要訂閱那些沒用的雜誌。如果兩個月前的雜誌你至今還沒有讀過，扔掉它，它可
能不值得一讀。要明白任何花時間去做的事情都是有價值的。在註冊新的服務或者訂閱之
前，問問自己那會佔用你多少時間？做每一件事情都有它的機會成本。試問自己，」它值
得我為它做出犧牲嗎？」
上大學的時候，我嚴格地篩選要做的每一件事情。我曾經拒絕參加一位教授安排的關
於計算機科學研究的活動，因為那樣的話會浪費我很多時間。那項研究大概需要10到20小
時的工作時間，在如此長的時間裡我將陷入繁雜的工作中，但卻學不到任何我以前不知道
的東西。而且那項研究僅佔我課堂成績的10%，就我以前的表現很優秀，不參加研究所導
致的唯一結果就是學期成績從A變為A-。我對教授說那是公平的並且會接受A-。我不想再
去和他談任何的特殊條件。所以那學期我的成績是A-，但是由於更好的利用了那些10到20
個小時，我給了自己A+。
問自己這樣的問題：」如果要我把例如像研究一個課題，建立一個關係，從事一項工
作等等這樣不能獲取新的知識的工作再做一遍的話，我還要重新開始嗎？」如果你的答案
是」不，」那就趕緊遠離那些事情吧。這就叫做毫無意義的思考。我瞭解到有很多人用」
做事要有始有終」這個信條來限制自己。他們花費了大量的時間去爬一架梯子，但當他們
到達梯子頂端的時候才發現，原來梯子搭錯了建築，之前所做的都白費了。記住失敗是你
的朋友。所以，當你發現以前所做的決定不再為你現在的目標而服務時，請大膽並無情地
拋棄以前的決定吧，然後去尋找更好的想法。人們不會以花費畢生精力去追逐一個懈怠人
生的目標而自豪的。這是另一個要顧全大局的時刻。你必須堅持對你自己目前的處境進行
重新的評估，然後才能為以後的發展做出正確的決定。如果你今天不時刻審視自己決定的
話，那麼以前所做的一切決定都是毫無用處了。
確定並且彌補浪費掉的時間
把一小時長的電視節目錄製下來，然後在45分鐘內用快進的方式跳過廣告。同樣一件
事情，如果用電話10分鐘就可以解決的話，就不要花半個小時去發送一封長長的電子郵件
。把你要做的事情放在一起，然後立刻把它們搞定。
在大學期間第二個和第三個學期之間的夏天，我發現沿著街道的一幢公寓要比我們宿
舍距離工程館近一點。所以我從宿舍搬出來並搬進了那幢沿街的公寓，這樣，我每天都節
省了一些步行或者騎車的時間。我原來的宿舍每個房間有三個人，而現在我擁有一個更小
的，單人住小型公寓房間。新的房間效率更高，比如說，我可以在工作的同時做晚飯，因
為我的書桌和爐子之間只是幾步而已。
渴望提高效率的人們總是以克服浪費時間的習慣作為起點，但我卻認為那是錯誤的。
培養個人習慣來的要慢一些，首先要明確目的。如果你沒有明確目的，只是設法用高效的
習慣去排擠無效的習慣，那麼結果只有失敗。因為你沒有一個強有力的理由支持你花費時
間去做有意義的事情，所以做的時候很容易就會停止。你需要一個宏大的，有吸引力的目
標來激發自己。能從工作時間裡擠出15分鐘的原因，就是因為你由於更好的利用這15分鐘
而產生的激情。
例如，你或許有一份還算喜歡的工作，但是從事這個工作競爭並不激烈，那麼你就應
該留意做每一項工作的時候都節省15分鐘，這樣下來，你每天一共節省下來的時間甚至有
好幾個小時。如果能把它們用來實現你那個深藏心底的目標，那麼你將積極主動地更好地
利用節省下來的時間。如果你明白真正的生活以」目的，意義，信仰」為次序，那麼低水
平的生活則處於」習慣，實踐，行動」的自我調節狀態。
應用80-20 的規則。
我們都知道帕累托原理，即80-20的比例關係規則，該規則是指用20%的努力實現80%
的價值。反過來，其規則也同樣指代著：用80%的努力實現 20%的價值。我在大學的時候
嚴格遵守此原理。在幾周的時間裡我逃了40%的課，因為對於我來說，上課並不是學習最
有效率的方式。在前文中我已經提到了因為覺得不值得花時間而拒絕參與一項課題研究的
事情。同樣，我在一門數學課上僅僅出席了兩次，即期中和期末的時候。因為我覺得我自
己看書要比聽講座學的快得多。我在每次剛上課的時候開始做家庭作業，然後在快下課的
時候記錄下次要講的內容。事實上，我拿了那門課的最高分，但是那個教授可能都不知道
我是誰。除了我以外的其他同學都循規蹈矩的學習，而忽視了他們自己的規則。要找到你
人生中屬於那至關重要的20%的部分，然後全力以赴。如果有一些事情會浪費時間，一定
要毫不猶豫地放棄它。把你的時間投資在那些可以事半功倍的事情上。
捍衛你的時間
想有效率地工作，就需要大塊不間斷的時間，這樣才能完成有意義的工作。當你確保
自己不被打擾的時候，你的工作效率就會高的多得多。當你坐下來要去完成一項特別認真
的工作的時候，不要做其他任何事情，專心致志投入到這段時間裡吧。我發現，一個不少
於90分鐘的時間段，對於完成一項單獨的工作十分理想。
你需要和周圍人商量一下，來保證大塊不被打擾的時間。如果必要的話，提前通知他
們在特定的時間裡不要打擾你。有必要的話就武力威脅。在學校，當我需要工作的時候，
會把寢室的門鎖上，這樣的話，我的室友就明白在這段時間裡不要來打擾我。然而，每個
獨立的寢室都是為住兩個人（四人套房）設計的，為此我多付了錢而擁有一個完全屬於自
己的寢室。於是我可以在私人的房間裡工作。有空的時候，我就打開門，有時候也和室友
打打遊戲。如果你碰巧工作在一個經常被打擾的環境裡，那麼你的工作效率就會被影響，
所以要不惜任何代價去改變那樣的環境。一些人告訴我，他們曾經拿這篇文章給他們的老
闆看，幫助說服他/她在工作的時候設法減少不必要的打擾。
對於一些人來說，劃出一段特殊的時間來工作是有好處的。我的最佳工作時間是一段
很長、結束時間不定、且不想被打擾的時間。我經常規定工作的開始時間，但卻沒有規定
具體完成的時間。無論什麼時候我都盡可能長時間的工作，直到我覺得餓了或者身體上其
他的需要。我可以連續工作六個小時不休息。雖然人們普遍認為經常休息可以提高效率，
但是我覺得那種說法只是工業化時期對於那些貧困、不主動的工人們的一種人為安慰，並
不適用於那些主動性強、目標明確和富有創造性的人。我發現自己會一直工作，直到幾乎
不能繼續為止，而不會把一項工作分成好幾個小的部分去做，因為那樣的話，在工作的時
候就有分心的危險。
每當專注於一項工作而忘了時間的時候，需要大約15分鐘的才能進入狀態。當被打擾
之後，又要花費15分鐘才能重新進入狀態。一旦你進入了狀態就一定要保持住。這種狀態
讓你全神貫注於大量的工作以及與工作相關的以往的經驗之中。當我處於這種狀態的時候
，我從來就不想過去和將來的事情。我只會想到我和我的工作。
然而有的時候，我遭遇了這樣的問題。由於工作的增加而不能準時完成（帕金森定律
），但我覺得很值得冒險去試一下。例如，當我優化我的網站時，經常有好的想法出現在
我的腦海中。於是我立刻把我的想法付諸實踐。我發現當時就執行想法要比事後安排再去
做，效率會高很多。
完全投入
在一段時間裡，除了做眼前的工作以外不要考慮其他任何事情。不要檢查郵箱、泡論
壇或者隨便上網溜躂。如果有這個念頭，在工作的時候斷開互聯網連接。關掉電話或者拒
接。開始前去趟廁所，同時確保在一段時間裡不會覺得餓。在此期間根本不離開椅子，也
不要和人說話。
決定好了要做什麼，就不要做其他事情。如果偶然被別人打擾，問他們最重要的事兒
是什麼，確定他們是否只是在做最重要的事。如果這個人在回復電子郵件，那麼這個時候
發郵件就是他此時最重要的事。否則通常來說，這個人是在浪費時間。
如果需要休息就徹底的休息。假如你覺得自己需要恢復一下體力，那就不要邊工作邊
休息。收郵件、上網都不是休息。當你休息的時候，閉眼，做深呼吸，聽一些輕鬆的音樂
或者出去走走，小睡二十分鐘，或者吃點水果。一直休息到你覺得又可以努力工作。需要
休息就休息，應當工作就工作。要是100%的集中精神，乾脆不工作。想休息多久就休息多
久是沒錯的，只是別讓休息時間佔用了工作時間。
多線工作
特定領域的新知識增加的如此之快，以至於你的知識可能隨時在變得陳舊。解決的唯
一辦法是盡可能的吸收新知識。今天我工作中的很多技能，在五年前根本沒有。據我所知
，跟上時代發展的好辦法是盡可能的閱讀，還有聽錄音資料。
看電視的時候，在廣告時段讀計算機雜誌。如果是男人，邊刮鬍子邊讀。我每天用電
動剃鬚刀刮臉，會在這兩三分鐘裡讀點東西。這讓我每週多看了兩篇文章 –一年就多出
100篇。這個習慣很容易開始。只要拿起幾本雜誌，或者打印一些沒時間去讀的文章，把
他們放在你的臥室裡。出門的時候，順手拿一本。如果要排隊，比如在郵局或者商店，就
可以拿出來讀了。你會驚訝於在做這些不費腦子的事情的同時，學到了多少知識。
盡可能的聽一些教育錄音。開車的時候就可以聽。Nightingale Conant銷售各個領域
的專家整理的各種錄音節目。大部分有六小時長，大約售價60到70美元，它們物有所值。
這些節目比起到大學裡上課更實用一些。在大學拿到商業或者貿易學位的人由大學教授授
課，而你學同樣的課程時，卻是由那些百萬富翁或者億萬富翁告訴你什麼可行而什麼不可
行。一個節約時間的好辦法是直接請教那些掌握著你想學到的技能的人。
多線工作也許是讓我在三個學期完成大學課程的最重要的簡單技巧。通常我在工作日
裡有七到八小時的課程。但最後一學期的每個週二，我從早上九點到晚上十點都連著上課
。因為每學期我選了12門課，每週都有不少測驗和作業要做。課外的時間除了打工我沒時
間去學習。所以遇到什麼我就不得不學什麼。假如老師在黑板上寫了點東西，我就記住它
；我不能等過後再學，那樣就有落後的危險。對那些困難的課程，我會做作業、完成程序
設計算法，或者改進我的計劃。你能找到無數多線工作的機會。當你活動的時候，比如開
車、做飯、購物或者走路，聽磁帶或者讀點東西吧。
多線工作的想法似乎與之前建議的一時一事相矛盾。不過前面所談的是高強度的工作
，你必須盡全力集中所有的精神來做好它們。而這裡的工作是指低強度的，能同時做其他
事情的工作，比如排隊、做飯、乘飛機或者從一個地方走到另一個地方。多線工作不能用
在至關重要的任務上，否則會適得其反。需要休息就好好休息一下，但別把時間浪費在局
部的成果上。在全力工作和徹底休息之間調節是更有效的。
多線工作可以讓你的效率提高到一個新水平。你可能覺得這樣太累，但很多人卻發現
效果正相反。做很多事情讓我充滿活力。工作越努力，工作的能力就越強，休息就越有效
果。
動手一試
人和人不盡相同，所以對你有效的方法可能對別人沒效果。你可能上午工作效率高或
者喜歡熬夜。利用你自己的特點，想辦法彌補不足。試驗工作的同時聽音樂。我用免費的
WinAMP播放器，它可以直接整天在電腦上播放各種各樣的免費音樂。我發現古典音樂和新
世紀音樂，特別是莫扎特，對網絡開發的工作效果不佳。但是對於大多數日常事務，聽那
些快速的techno/trance音樂可以讓我的速度快一點。不知道為什麼，當我聽快節奏音樂
的時候工作效果是不聽音樂的兩倍。另一方面，有歌詞的音樂有害的，因為它太分心了。
如果我想要精神高度集中，我根本不聽音樂。你自己試一試，看看什麼樣的音樂能有益於
你。對我來說這些音樂的差別是戲劇性的。
當你想到一個提高效率的怪主意，先試試看效果怎麼樣。如果沒嘗試，不要輕易放棄
任何想法。局部成功比全盤失敗更普遍，所以每一次嘗試對於時間管理實踐來說都會有所
幫助。就算正在進行的嘗試愚蠢的很，不過它也會使你變得更高效。
保持激情
「enthusiasm」這個詞來自希臘語的」entheos」，字面意思是」神在心中」。我很
喜歡這個解釋。如果對如何安排時間沒有持續的激情，我懷疑掌握時間管理的藝術是不可
能的。朝著真正鼓舞你的方向前進。追逐你的激情，而不是金錢。假如你對工作沒有熱情
，你就是在浪費生命。換個工作吧。重新考慮新的職業。如果你現在的職業變得乏味，也
不要喪氣。記住，失敗是朋友。聽從內心的召喚，換一個刺激自己的工作。做那些讓自己
不快樂的事情是最浪費時間的。你為了自己的人生而工作，不為別的。
象大多數人那樣，你可能很快就讓自己主動起來，但接著就消沉下來，效率很低，無
法繼續完成計劃。當你熱情高漲的時候，開始一個新計劃是多麼簡單。然而當激情退去，
堅持又是多麼困難？人總會有這樣或者那樣的不足，除非你想辦法主動培養，否則隨著時
間推移你會失去主動性和積極性。我不認為那些我根本不想做的事情可以強求。如果我不
主動，那麼坐下來努力工作幾乎是不可能的，而且這又是多麼痛苦。當你有足夠的主動性
，工作起來就跟玩一樣。
在大學裡我不能失去我的激情，那樣我會死掉。我很快意識到每天必須有意識的增強
自己的積極性。我一直把隨身聽帶在身邊（那時候還沒有MP3），當我從一間教室走向下
一間的時候，我就聽那些時間管理和自我激勵的磁帶。早晨慢跑的時候我也聽。我幾乎時
時刻刻都在保持我的激情。就算有人說我一定會失敗。這些磁帶對我影響巨大，因為我一
直保持著積極的狀態。
如果你的熱情高漲，你會卓有成效的工作，並且把乏味的工作當作樂趣。我始終發現
，一旦我想把我的事業提高到一個新水平，我必須先把我的意識提高到新的水平。內心希
望改變時，行動才會改變，結果也就隨著改變了。除非你天生是個亢奮的傢伙，否則你需
要每天增強自己的熱情。我推薦聽自我激勵的磁帶，或者讀催人上進的書和文章，每天最
少十五分鐘。你一停止給自己打氣，就會開始懷疑自己，動力就開始減退。經常給自己灌
輸主動性的東西可以保持自己的激情，這真的讓人驚訝。如果你同時多線工作，你就不用
另花時間。
飲食和鍛煉
大學最後一學期前的夏天（1993年），我成了半素食主義者，我發覺精力有了很大的
提高，特別是集中精神的能力。四年後（1997年）我成為嚴格素食主義者（不吃肉類），
一直到今天，這產生了更大的增強。
飲食對活動有著深遠的影響。肉製品比植物食品需要更多時間和能量來消化，那麼當
你的身體消耗特別的能量來消化的時候，意味著你用於腦力勞動的能力能量就會減少。消
化包含肉類食物的時候，你的工作效率會降低，也更容易分散精力。如果你發現飯後很難
集中精神做事腦力勞動，你吃的東西就是罪魁禍首。富蘭克林也認為有節制的用餐對工作
意義重大。他在餘下的時間裡能夠繼續有效的工作，而他的同僚們則顯得遲鈍和昏昏欲睡
。
經常的體育鍛煉對於足夠的精力和清醒的頭腦也是很必要的。大學裡我每天早飯前都
要跑步30分鐘。當然，我同時會聽一些自我激勵的磁帶和教育磁帶。每天如此使我的身體
處於良好狀態，並幫我保持理想的體重。另外，我每天上課的地方需要在校園裡繞來繞去
，同時我還要背一個20至30磅的書包，裡面裝滿了課本。這樣即使我大部分週末都坐在教
室裡，我一樣得到了足夠的體育鍛煉。
掌握時間管理，對於磨練你最佳的時間管理工具，也就是你的身體，十分有意義。通
過飲食和鍛煉你可以培養持續集中精神的能力，即使再難的工作看上去也變得容易了。
假如你現在覺得自己超重了，去一趟附近的體育館或者體育用品店，選擇一個（或一
對）和你多餘重量相當的啞鈴。拿著它四處走走，感受一下你每天的負擔。想像一下如果
你減掉這部分體重，一切將變得多麼輕鬆。攜帶重物來鍛煉是一回事，但如果這些重量是
體重的一部分，那你永遠不能放下這樣的重物，也無法從這樣的鍛煉裡得到收穫。下定決
心減掉這些多餘的重量，標準的身材會讓你終身受益。
勞逸結合
我覺得如果你不能合理的安排生活，那麼保持長期的動力、健康還有快樂就沒那麼容
易。某些方面的長處並不能彌補其他方面的不足。大學裡我盡量在每週安排一天放鬆自己
。做運動、參加聚會和社團社團、打遊戲、打檯球，在最後一學期甚至去拉斯維加斯驢旅
遊。」黑色三月」就是因為生活不合理造成的。以其他生活為代價而在某一方面過分專注
，從長遠看時有害的。在你生活的各個方面維持一個平衡。事業發展的同時，別忘了發展
自己的個性。
三個學期就讀完大學這件事讓我最後悔的，就是我沒有女朋友。雖然我有很多好朋友
（男女都有），我們每星期都在酒吧一起玩，但在忙忙碌碌之外，我確實沒有時間去追女
孩子。我記得有一次，一個女孩明顯對我有興趣，她更多的和我在一起。但我放棄了，因
為我沒時間以她想像的方式和她約會。她不可能成為我的女朋友。
如果讓我重新開始，我相信花四到五個學期完成學業會更好，那樣我也有時間找個女
朋友。和別人分享生活的樂趣是美妙的，更不要說其他親密接觸了。畢業以後我有了很多
時間用來約會。幾個月以後我找到女友，四年後我們完婚。她和我大學時就是校友，我們
又不少共同的熟人，但那時候根本沒見過面。
我相信時間管理的意義在於盡全力讓自己的生活變的有趣。明確自己的目標並培養良
好的習慣，都使你更高效的達到目標，你會享受一種從未有過的充實而豐富的生活。十幾
年後我回頭看看我的大學生活，我充滿了對整個過程的感激之情。在成功的路上我制訂了
嚴格的計劃，迅速成長起來。這是我一生中最美好的時光。
如果你希望自己變得主動，那就讓自己的生活徹頭徹尾的發生改變。掌握時間管理的
原因在於獲得優質的人生，並讓它變得與眾不同。時間管理不是自我犧牲或者自我否定，
也不是拚命做那些自己不願意做的事情。實際上，它是讓你更樂於做你喜歡的事情。
－－－－
致謝：此文前半部分參照blog中文翻譯的feiyafei和luanlan譯稿。
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作者：lemonilin
[轉錄]美國哈佛大學校長首位女性當選。
作者: will1118 (who) 看板: nota
標題: [轉錄]美國哈佛大學校長首位女性當選。
時間: Sun Feb 25 14:10:52 2007
※ [本文轉錄自 iammiumiu 看板]
作者: iammiumiu (＊豬窄＊) 看板: iammiumiu
標題: [轉錄]美國哈佛大學校長首位女性當選。
時間: Sun Feb 18 19:36:56 2007
※ [本文轉錄自 AAAAAAAA 看板]
作者: Brand1985 (張小ＢＢ彈！) 看板: AAAAAAAA
標題: 美國哈佛大學校長首位女性當選。
時間: Tue Feb 13 11:31:11 2007
※ [本文轉錄自 BlueCities 看板]
作者: Brand1985 (張小ＢＢ彈！) 看板: BlueCities
標題: [到處留情]美國哈佛大學首位女性當選。
時間: Tue Feb 13 11:26:43 2007
中國時報 2007/02/13
哈佛女校長 9歲寫信給艾森豪反種族歧視
閻紀宇/綜合十二日外電報導
五十年前的二月十二日，一個家住維吉尼亞州申南多河谷的小女孩，寫信
給五星上將退役的美國總統艾森豪。小女孩雖然才九歲，但信中的內容既不天
真也不無邪，她寫道：「親愛的艾森豪先生，我今年九歲，是白種人，我對種
族隔離有很多感想。」
五十年後的今天，哈佛大學監督委員會正式推選早已不是小女孩的凱瑟琳．
德露．佛斯特，於今年七月一日出任哈佛大學第廿八位校長。這座美國學術聖
殿自一六三六年創立以來，佛斯特是第一位女性掌門人。
天性反叛 矢志對抗歧視弱勢
身為頂尖歷史學家的佛斯特，成長於種族隔離森嚴、從公車到餐廳都是「
黑白分明」的美國南方。她經常在演講、著作與文章之中回顧那封半世紀之前
寫給總統的信，認為它預示了自己的反叛天性：矢志對抗歧視少數族群與女性
的社會與政治傳統。
那封信如今收藏在堪薩斯州亞伯林市的艾森豪總統紀念圖書館。佛斯特依
稀記得，當年觸發她寫信的機緣，是有一回她坐在由自家黑人長工拉斐爾駕駛
的轎車上，聽到廣播中一則新聞報導：維吉尼亞州對於是否解除公立學校種族
隔離爆發嚴重爭議。
於是九歲的佛斯特問拉斐爾：「如果我把臉塗成黑色，是不是就不能進公
立學校？」拉斐爾沒有回答，但他的侷促不安讓佛斯特了然於心。後來佛斯特
在寫給艾森豪的信中再次提到這個假設，並進一步提醒總統大人：「耶穌基督
降臨並不只是為了拯救白種人，任何一種膚色的人祂都要拯救。」
掙脫傳統 拒絕父權至上思想
除種族歧視之外，性別歧視也讓佛斯特念茲在茲，而且與她的成長背景同
樣密不可分。佛斯特是家裡唯一的女孩，小時候母親對她耳提面命：「這是一
個男人的世界，妳越早明白越好。」有一回父親代課主日學，講完《聖經》中
參孫與大利拉的故事之後如此總結：「女人不能信任。」
但佛斯特顯然拒絕被這些觀念與氛圍羈絆。佛斯特家族中的男性親人幾乎
都是唸普林斯頓大學，但一九六○年代中期的普林斯頓根本不收女生，她只好
轉讀一所女子學院，再到賓州大學深造，取得博士學位後留校任教，二○○一
年才轉往哈佛發展。佛斯特在一九七六年與第一任丈夫史蒂芬．佛斯特離婚，
現任丈夫羅森柏是醫學史權威，也在哈佛任教。
時憶亡母 體會身為女性之苦
佛斯特的母親沒有受過高等教育，四十年前就已過世。有記者問佛斯特，
如果母親知道自己女兒居然當上哈佛校長，領導兩萬四千名教職員，控管每年
卅億美元的預算，她會有何感想？
佛斯特回答：「我經常在想這個問題，這四十年來，我還是會在心中與母
親對話。我總覺得，當年她常說的那番話其實相當苦澀，她那個世代的女性不
像我們這個世代，她們沒有多少選擇。」
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
聯合晚報 2007/02/12
建校371年 哈佛宣布首位女校長
【聯合晚報／紐約特派員傅依傑/十一日電】
建校371年的哈佛大學11日正式宣布，選出該校雷德克里夫高深研究院院長、
現年59歲的歷史學家茱．季萍‧佛斯特為新校長，這是哈佛有史以來第一位女
校長，接替前校長、曾任美國財政部長的桑莫斯。
成為哈佛第28位校長的佛斯特，以研究美國內戰史與南方史名重士林，更
重視女權，她在11日的任命記者會上宣稱，「我不是哈佛的女校長，我是哈佛
的校長。」她說，希望她的任命，能成為「一個開啟機會的象徵（女性出任哈
佛校長），這在一個世代前是難以想像的。」
華裔諾貝爾物理獎得主朱棣文一度是哈佛大學眾多校長侯選人之一，但未
能勝出。桑莫斯於六年前財長卸任後獲任哈佛校長，但因言賈禍，指女性數理
能力較差，引發哈佛教職員群起攻之，黯然辭職。
據哈佛提供的資料，佛斯特於1968年自著名學院 Bryn Mawr College取得
學士，自賓州大學先後取得碩士（1971年）、博士（1975年）。曾任賓大歷史
教授及女性研究計劃主任，有五本著作。
佛斯特獲任命後，美國學術地位頂尖的八個常春藤盟校，已有四個任命女
校長，佔了一半，哈佛之外，另有賓州大學古特曼、普林斯頓大學提爾曼、布
朗大學賽門斯。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
蘋果日報 2007/02/13
哈佛校長 首由女性出線
【陳怡妏、蔡日雲╱綜合報導】
美國哈佛大學首位女校長前天正式出爐。該校瑞德克利夫研究所所長佛斯特，
因具有過人智慧和超強領導力，獲選為第28任校長，成為哈佛創校三百七十一年
來第一位女性校長。不過，佛斯特希望各界不要把焦點侷限在性別上，她強調說：
「我不是哈佛的女性校長，而是哈佛校長。」 將於7月1日走馬上任的佛斯特（Drew
Gilpin Faust），未來將面臨的挑戰包括：讓各自為政的各個學院團結起來，領
導哈佛近30年來規模最大的課程改革，和主持耗資數十億美元的校園擴建計劃。
馬英九：更重性別問題
從未念過哈佛的佛斯特，確定出任哈佛校長後表示，「我們這一代（嬰兒潮
世代）總是對人生的變化驚訝不已，我從來沒想過會當教授、寫書、拿到博士學位，
但事情就這樣發生了」。同在哈佛任教的好友也說：「她的爸媽希望她能成為富
豪之妻，但她卻成了世界頂尖大學的校長。」
曾在哈佛大學取得法學院博士學位的國民黨主席馬英九表示，但他相信佛斯
特校長會把哈佛帶領得很好，同時他也相信哈佛大學會更加重視性別問題，因為
佛斯特長年都很關心性別主流化議題。
哈佛大學（Harvard University）簡介
創校：1636年9月
性質：私立學校，是長春藤聯盟（Ivy League）成員
校長：該校瑞德克利夫研究所所長佛斯特（Drew Gilpin Faust）7月將接任校長，
是該校史上第一位女校長，也是自1672年以來，首位非哈佛畢業的校長
地點：美國麻州劍橋
組織：有11個學院及研究所，2006學年度共13,171名教職員、20,042名學生
年預算：991億台幣，去年獲各界捐款9648億台幣
資料來源：綜合外電、哈佛大學網站
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這個世界從來未曾公平，至少打從有盜版和二手煙這兩回事開始就是這樣。
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[轉錄]六度空間理論
作者: will1118 (who) 看板: nota
標題: [轉錄]六度空間理論
時間: Sun Feb 25 12:23:36 2007
※ [本文轉錄自 oldstation 看板]
作者: j0a8c2k1 (火星橘子) 看板: oldstation
標題: [轉錄]六度空間理論
時間: Tue Feb 20 23:39:42 2007
※ [本文轉錄自 AngelCute 看板]
作者: Cheart (依心) 看板: AngelCute
標題: 六度空間理論
時間: Thu Feb 8 21:03:20 2007
“六度空間”理論又稱作六度分隔 Six Degrees of Separation 理論。這個
理論可以通俗地闡述為：“你和任何一個陌生人之間所間隔的人不會超過六個，也
就是說，最多透過六個人你就能夠認識任何一個陌生人。”該理論產生於20世紀60
年代，由美國心理學家米爾格倫提出。
六度空間理論
你和任何一個陌生人之間所間隔的人不會超過六個，也就是說，最多透過六個
人你就能夠認識任何一個陌生人。
社會網路其實並不高深，它的理論基礎正是“六度分隔”。而社會性軟體則是
建立在真實的社會網路上的增值性軟體和服務。有這么一個故事，幾年前一家德國
報紙接受了一項挑戰，要幫法蘭克福的一位土耳其烤肉店老闆，找到他和他最喜歡
的影星馬龍·白蘭度的關聯。結果經過幾個月，報社的員工發現，這兩個人只經過
不超過六個人的私交，就建立了人脈關係。原來烤肉店老闆是伊拉克移民，有個朋
友住在加州，剛好這個朋友的同事，是電影《這個男人有點色》的製作人的女兒在
女生聯誼會的結拜姐妹的男朋友，而馬龍·白蘭度主演了這部片子。
你也許認為這只是一個特例，但是1967年哈佛大學心理學教授Stanley Milgram
做過的一次連鎖信實驗，也得出這一結論。現代版本則是哥倫比亞大學今天用E-mail
進行的同樣實驗。有科學家甚至從這個現象推演出一個可以評估的數學模型。你也許
不認識克林頓，但是在優化的情況下，你只需要透過六個人就可以結識他。“六度分
隔”說明瞭社會中普遍存在一些“弱鏈結”關係，但是卻發揮著非常強大的作用。有
很多人在找工作時會體會到這種弱鏈結的效果。
這個理論用另一種方式闡述就更加驚人：“你和任何一個陌生人之間所間隔的人
不會超過六個，也就是說，最多透過六個人你就能夠認識任何一個陌生人。” 這個
玄妙理論引來了數學家、物理學家和電腦科學家紛紛投入研究，結果發現，世界上許
多其他的網路也有極相似的結構。比如，人際網路和WWW的架構幾乎完全一樣，透過
超文本鏈結的網路、經濟活動中的商業聯繫網路、生態系統中的食物鏈，甚至人類腦
神經元、以及細胞內的分子交互作用網路，有著完全相同的組織結構。
不管理論如何深奧，“六度分隔”和互聯網的親密結合，已經開始顯露出商業價
值。人們在近幾年越來越關注社會網路的研究，很多網路軟體也開始支援人們建立更
加互信和緊密的社會關聯，這些軟體被統稱為“社會性軟體”（Social Software）。
例如Blog就是一種社會性軟體，因為Blog寫作所需要的個性和延續性，已使Blogger圈
這種典型的物以類聚的生態形式，越來越象真實生活中的人際圈。據致力於研究社會
軟體的毛向輝介紹，國外現在更流行的是一種快速交友，或者商業聯繫的工具，例如
LinkedIN。人們可以更容易在全球找到和自己有共同志趣的人、更容易發現商業機會、
更容易達到不同族群之間的理解和交流，等等。
社會性軟體的定義很多，而且還都在不斷的發展演變過程之中。它的核心思想其
實是一種聚合產生的效應。人、社會、商業都有無數種排列組合的方式，如果沒有資
訊手段聚合在一起，就很容易損耗掉。WWW成功地將文本、圖形聚合在一起，使互聯網
真正走向應用；即時通訊又將人聚合在一起，產生了ICQ這樣的工具。然而這還是虛擬
的，虛擬雖然是網路世界的一種優勢，但是和商業社會所要求的實名、信用隔著一條
鴻溝。透過熟人之間，透過“六度分隔”產生的聚合，將產生一個可信任的網路，這
其中的商業潛能的確是無可估量的。
聚合作為社會研究的對象也具有實際價值。康奈爾大學的科學家開發了一個演算
法，能夠識別一篇文章中某些文字的“突發”增長，而這些“突發”增長的文字可以
用來快速識別最新的趨勢和熱點問題，因此能夠更有效地篩選重要資訊。過去很多搜
索技術都採用了簡單計算文字/片語出現頻率的方法，卻忽略了文字使用增加的速率。
如果這種方法應用到廣告商，就可以快速找到潛在的需求風尚。
社會、網路、地域、商業、Blog，這些辭彙你也許都聽麻木了。然而一旦那些預
見先機的人找到聚合它們的商業價值，被改變的絕不僅僅是網路世界。
兩個陌生人的距離究竟有多遠？
你與比爾蓋茨、布希或者薩達姆是朋友嗎？似乎不太可能。或者任意點一個人，
如果你想聯繫上他，應該怎么辦？你可以這樣做：找一個最有可能和他有聯繫的親友
，把問候轉達給他，然後他也照樣去找下一位親友。那么，一共需要多少個這樣的親
友中轉，才能找到對方呢？這個問題的答案或許有點讓人吃驚：不論你想找那位腰纏
萬貫的首富、Psytopic的讀者，或者地球上任何一個普通人，大約只需要6步。
六度分隔假說（Six Degrees of Separation）
1967年，美國哈佛大學的心理學教授Stanley Milgram(1933-1984)想要描繪一個
連結人與社區的人際聯繫網，做過一次連鎖信實驗，結果發現了"六度分隔"現象。六
度分隔（Six Degrees of Separation）現象（又稱為“小世界現象”small world
phenomenon），可通俗地闡述為：“你和任何一個陌生人之間所間隔的人不會超過六
個，也就是說，最多透過六個人你就能夠認識任何一個陌生人。”
其數學解釋如下：若每個人平均認識260人，其六度就是2606 ＝1,188,137,600,000
。消除一些節點重復，那也幾乎複蓋了整個地球人口若干多多倍。
六度分隔實驗：Degrees of separation = no. of steps to go half way round circle
1967年，美國哈佛大學社會心理學教授斯坦利·米爾格蘭姆對這個問題做了一個著
名的實驗，他從內布拉斯加州和堪薩斯州招募到一批志願者，隨機選擇出其中的三百
多名，請他們郵寄一個信函。信函的最終目標是米爾格蘭姆指定的一名住在波士頓的
股票經紀人。由於幾乎可以肯定信函不會直接寄到目標，米爾格蘭姆就讓志願者把信
函發送給他們認為最有可能與目標建立聯繫的親友，並要求每一個轉寄信函的人都回
發一個信件給米爾格蘭姆本人。出人意料的是，有六十多封信最終到達了目標股票經
濟人手中，並且這些信函經過的中間人的數目平均只有5個。也就是說，陌生人之間建
立聯繫的最遠距離是6個人。1967年5月，米爾格蘭姆在《今日心理學》雜誌上發表了
實驗結果，並提出了著名的“六度分隔”假說。
尚未證明的“理論”：
但是在30多年的時間裏，米爾格蘭姆的理論從來沒有得到過嚴謹的證明，雖然屢
屢應驗，雖然很多社會學家一直都對其興趣濃厚，但它只是一種假說。現在，美國兩
所不同大學的社會學家們正在分別對此進行研究，它們都不約而同地使用了網路時代
的新型通訊手段 —— Email —— 來對“小世界現象（small worldphenomenon）”
進行驗證。
2001年，哥倫比亞大學社會學系的登肯·瓦茲主持了一項最新的對“六度分隔”理
論的驗證工程。166個不同國家的六萬多名志願者參加了該研究。瓦茲隨機選定18名目
標（比如一名美國的教授、一名澳大利亞警察和一名挪威獸醫），要求志願者選擇其
中的一名作為自己的目標，並發送電子郵件給自己認為最有可能發送郵件給目標的親友
。到目前為止，瓦茲在世界最頂級的科學學術期刊《科學》雜誌上發表最新論文表明郵
件要達到目標，平均也只要經歷5～7個人左右。
斯坦利·米爾格蘭姆 (Stanley Milgram 1933—1984)，美國心理學家，在社會心
理學領域從事了大量研究，由於對從眾行為的研究而著名。在《美國名人錄》中他談
到成功的秘訣時說：“作為一名社會心理學， 我是這樣看待世界的：我們不應試圖控
制任何實際感覺，而是應該了解它。人與人之間應相互溝通、相互了解。”
哥倫比亞大學：跟蹤Email的傳播過程
哥倫比亞大學的“小世界研究計劃”目前正在全球範圍內徵集志願者，他們的任務
就是發送數千封Email，並讓這些Email最終能夠到達指定的接收者。當然前提有一個，
那就是每封郵件你只能發給你認識的人，每次只能發一封。然後研究者會對這些Email
進行跟蹤，觀察它們到底是怎么傳播的。當年，米爾格蘭姆做實驗的時候，他挑選了大
概300個實驗對象，目標人選只有1個。但是哥倫比亞大學的研究者們這次的實驗對象擴
大到了幾萬人，目標人選也增加到了20個。
“這在社會學研究中是一個非常重要的課題”，哥倫比亞大學負責此項研究工作的
科學家彼得·謝裏丹·多德茲說，“我們在實驗中得到的結果將具有很大的統計學價值，
說不定能總結出什么社會學定律來。”研究人員將搜集那些參與者的背景資料，以便了
解有哪些原因可能會對Email的順利傳遞造成障礙，此外，他們還要分析參與者們會採
用哪些手段把Email傳到既定目標。
就算“小世界現象”的確存在，就算這是一個資訊高速發達的網路時代，也並不意
味著你就可以毫不費力地發現它。雖然近幾年來網路的發展速度快得驚人，但事實上，
想要透過社會關係這張大網找到某個人，還是和30年前米爾格蘭姆所生活的那個年代一
樣困難。“問題的本質沒有變 —— 你還是得透過朋友來完成這項任務。”該研究專案
負責人、哥倫比亞大學社會學助教敦坎·瓦茨說。
到目前為止，已經有一些美國和澳大利亞的參與者透過他們的關係網，把電子郵件
成功地傳到了遠在西伯利亞的目標收件人。這一結果讓研究人員興奮不已，他們認為，
這一研究的意義決不只是傳傳電子郵件那么簡單，其意義深遠，比如，它們可以幫助我
們理解電腦病毒或互聯網上的資訊資源，究竟是如何透過網路傳播的。
俄亥俄州大學：為網路裏的關係網畫張地圖
在另一個研究專案中，俄亥俄州的研究人員正在試圖繪製出一張互聯網的社會地圖
。如果成功的話，這張地圖將會告訴我們把人們聯繫起來的方式究竟有多少種，資訊究
竟是如何在社會上傳播的，還有，整個社會網路實際上究竟有多大（或者說有多小）。
他們的這項計劃由美國國家科學基金組織提供研究資金，他們希望透過研究能夠發現，
世界上一個個獨立的人，是如何透過自己的關係紐帶互相交織，繼而形成一張龐大複雜
的人際關係網的。
俄亥俄州立大學領導這項研究計劃的社會學家詹姆士·穆迪說：“Email看上去好像
是個人對個人的很隱私的事情，誰會想到它們集合在一起的時候會有這么大的社會學意
義呢？米爾格蘭姆的理論很有創意，但它僅僅只是第一步，我們希望能證實並完善他的
理論。”
每個參加者將接受一項在線調查，調查範圍包括他們的社會背景、Email使用習慣，
還有他們的Email關係網等情況。到目前為止，已經有800多人完成了這項調查。但這些
資料似乎離目標還有很長一段距離，俄亥俄州大學的研究者們希望最終能搜集到50萬人
的資料。
在參加者們填寫完以上調查表之後，研究者們還將對他們進行為期一年的跟蹤調查
，以便發現他們的Email關係網在這段時間裏發生了哪些變化，以及他們的Email關係網
和現實生活中的人際關係網有什么不同。這項實驗也將對一些關於網路時代的種種說法
進行驗證 —— 比如很多人認為透過互聯網，人類從此逾越了種族、性別和貧富差異所
造成的鴻溝 —— 情況真是這樣嗎？詹姆士·穆迪說，從目前的研究結果來看，在網路
世界裏，人種和貧富差異所造成的隔閡依然存在，但是Email似乎真的讓整個世界變成了
一個村莊。
在現如今的數位時代，想要理解地球上數十億人中間不過隔著幾步之遙這樣一個概
念，似乎並不是件很困難的事。不說別的，只要看看那些電腦病毒的傳播情況就知道了
——一隻像“愛蟲”那樣的病毒，只要一天就可以傳遍大半個世界，讓無數公司的網路
系統癱瘓，而這些蟲子所賴以傳播的途徑，正是你電子郵件軟體裏通訊簿的那些地址。
“大家都知道不要隨便打開不認識的人給你發的Email，”詹姆士·穆迪說，“如果
能為整個網路中那些我們能信任的關係網畫張地圖的話，我們就能對整個網路有一個比
較清晰的認識了。”
為什么是“六”度？
“六度分隔”假說的出現使得人們對於自身的人際關係網路的威力有了新的認識。
但為什么偏偏是“六度分隔”而不是“七度、八度”或者“千百度”呢？這可能要從人
際關係網路的小世界性質的另外一個特徵“150定律”來尋找解釋。
《紐約客》雜誌的專欄作家馬可姆·格蘭德威爾在他的著作《引爆流行》中考證了一
個名為“郝特兄弟會”的歐洲農民組織，這個組織有個約定俗成的規定：一個聚居點的
人員規模超過150個人時，就要將該聚居點變成兩個，這兩個點再進行“…… 150-分離-
150……”的迴圈。格蘭德威爾說：“把人群控制在150人以下似乎是管理人群的一個最
佳和最有效的方式”。在古往今來，許多團體建制都無意識地採用了這條規律。例如：
在14世紀以後瑞典陸軍編有旅，每旅轄3個營，每營轄4個連，每連編150人。我國建國
後人民公社的建制人數也為150人。人們不免要問為什么偏偏是150人這個數位呢？人類
學家特蕾茜·H·約菲研究發現人類所能處理的社會資訊與人類的大腦的視覺和社會認知
能力的發達程度有關。由羅賓·鄧巴領導的研究小組1993年報道了動物種群的規模與其
大腦新皮層相對於整個大腦比例相關，在現代人，這個規模大概是147人左右。進而，
鄧巴在2002年透過西方人比較熟悉聖誕卡片交換行為的調查發現這個人數在153左右。
類似的大量研究都表明“150定律”的科學性。只要稍微計算一下就可以知道，如果每
個人的日常密切聯繫的人際網路是150人左右的話，透過6個人的人際關係網路就可能有
的人數是 150*150*150*150*150*150=11，390，625，000，000
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作者: will1118 (who) 看板: nota 標題: [轉錄][轉錄] 精華區整理教學 時間: Sat Feb 24 23:25:22 2007 ※ [本文轉錄自 mungbean 看板] 作者: ckmungbean (綠豆) 看板: mungbean 標題: [轉錄][轉錄] 精華區整理教學 時間: Thu Feb 22 01:20:55 2007 ※ [本文轉錄自某隱形看板] 作者: coolcw (奇哥) 看板: (某隱形看板) 標題: [轉錄] 精華區整理教學 時間: Thu Feb 22 00:55:30 2007 作者: Dudio (._.) 看板: Calpurnia 標題: 咕咕 時間: Sun Nov 11 11:24:22 2001 精華區教學 1.先學會找到精華區... 如果你使用的是不太高級供地球人使用的鍵盤 在左下角可以找到一個長的很像2的z鍵 施用大約0.6kgw的正向力即可找到精華區 2.進去精華區之後 先按g開幾個新目錄 再按n開幾個新檔案 名字自己隨便打 按m把檔案搬移 按E可以修改檔案的內容 按t可以修改檔案或目錄的名稱 上面的指令都很簡單~不過不要偷懶~記的都試過一次 最後玩夠了之後按d把垃圾檔案目錄砍一砍吧 不要浪費了ptt的硬碟空間... 3.好~現在回到看版上的文章... 在某篇文章前面按c(複製) 再按一下空白鍵 發現自己又被踢回精華區裡面 到自己想貼這篇文章的目錄裡按p(貼上) 就發現你找到了這篇文章的失蹤多年的雙胞兄弟了... 嗯~很好~目前已經會編精華區最基礎的部份了... 4.但是~有的時候~我們會想把某文章接在另一篇文章的下面 一樣先到外面按c把文章複製下來 到精華區裡面找到自己想玩接龍(不是青龍喔)的那篇文章 仿造第一點的方法輕輕按一下a(附加) 那這一篇文章就會被接在這一篇文章下面了 如果想接很多篇文章~也可以用這種方法一篇篇接就行了 5.好~第五點的重點是其實第三第四點都很少用... 因為~常常不會只是想貼一兩篇文章 常常會想要一口氣收好多篇文章... 所以下面幾點要好好學... 6.在文章列表按S可以把同標題的文章串在一起看 通常看文章就可以用，要收文章或砍灌水文章都很好用喔... 7.串成一串以後按t可以把文章標記 一直按著就可以把整串的文章都標記起來 標記只是先標個D做記號 並不是標記文章就會被砍掉... 嗯~標記完了~甚麼事都還不會發生 想發生甚麼事嗎？ 請繼續收看續集 8.好~如果你把全部的文章都標記完了 按Ctrl+d看看發生甚麼事 Surprise!發生跟上次ptt2爛掉一樣的事 剛剛被標記的文章都不見囉... 要怎麼救回來呢？ 請看第九點... 9.沒得救 10.不要太傷心 趕快po個幾篇文章 繼續學完再來砍我... 一樣再把一些文章按t通通標記起來 到精華區裡面按Ctrl+p就可以把文章通通貼上去了 而且貼上後外面的標記也同時都會消失掉 效果跟把那些文章一篇一篇用p指令貼到精華區是一樣的 如果一口氣搬太多文章 想砍或想搬就會很痛苦 因為在精華區裡面是不能用t來標記文章的 所以要養成習慣分好目錄 這樣的話砍目錄或搬目錄就快多了... 11.跟第十點差不多 先標記一些文章 然後到精華區按Ctrl+a 剛剛所有標記的文章就全部收成一篇文章了 文章標題則是第一篇的標題 這種方法配合S可以輕鬆把一系列的文章收在一起 是我最常用的方法 收完一樣外面的標記又不見了 12.最後補充一個不太重要的指令 如果要砍一系列的文章可以按D 就可以砍某一篇到某一篇的文章... 不過通常要砍文章用第八點的方法就好了... 13.第十三點 上面的指令要注意大小寫喔 想當初最後的晚餐也是十三個人 兩千年後學個精華區也寫了十三點 打這篇文章剛好把松隆子的mp3聽完一遍 快中午了~但還是一樣的冷 我是指天氣不是指我... 吃午餐去....(最後還是用吃的做結尾/.\) -- ※ 發信站: 批踢踢兔(ptt2.cc) ◆ From: 59.120.196.6 -- 本草綱目：「綠豆甘寒無毒，主治消腫下氣、壓熱解毒、治丹毒、 煩熱風疹、利尿止渴、厚腸胃、作枕明目、治頭風、 頭痛、補益元氣、和調五臟、安精神、行十二經脈、 潤皮膚、解一切草木金石砒霜毒」。 -- ※ 發信站: 批踢踢兔(ptt2.cc) ◆ From: 218.166.75.178 ※ belinda27:轉錄至某隱形看板 02/22 14:31 -- ※ 發信站: 批踢踢兔(ptt2.cc) ◆ From: 123.193.17.229 |
[年日] 久不見的人
作者: will1118 (who) 看板: nota 標題: [年日] 久不見的人 時間: Sat Feb 24 23:18:08 2007 2007年 2月 24日 天氣 晴 昨天回石岡，多搭火車到台中， 回台中坐電車遇到呂建輝和林佳怡老師， 是一對去年已經結婚的閃光， 而我竟然看到了才知道原來他們已經結婚了。 則新聞竟然現在我才知道。 建輝在我國三的時候，在石岡國中服替代役， 我跟他蠻要好的，還跟他一起做畢冊， 他是中原建築畢業，也很健談，很貼心。 我還請他查我喜歡的人的生日，因為我忘了。XD 林佳怡老師是我們學校的音樂老師， 人風趣，上課凶悍，不太會帶學生，當級任老師蠻隨性的， 像大姐姐，不像媽媽。 建輝我畢業後就沒有聯絡了，竟然會在電車上遇到， 真的是很奇妙， 他們現在住在火車站後的大智街， 他是桃園人，服完役後竟然在台中落腳，原因可想而知， 我說： 「因為愛嗎？」 他； 「因為際遇。」 我會心一笑。 後來我們又聊了些大學生活， 現在他在建築事務所上班，不常回家睡覺，要不然就很晚， 那天會遇到，又沒開車，是因為他們想去豐原的太平洋百貨， 把禮券用掉。 我們能遇到，真是巧合。 -- ※ 發信站: 批踢踢兔(ptt2.cc) ◆ From: 123.193.17.229 |
[年日] 火車上的幸福
作者: will1118 (who) 看板: nota 標題: [年日] 火車上的幸福 時間: Fri Feb 23 09:13:44 2007 2007年 2月 23日 天氣 微冷 和哥哥一起捧著塑膠盒、伸著脖子、小心翼翼地 吃蛋捲， 和另一半在火車上、牽著手、 歪著頭睡著， 默默地，默默地，享受著幸福， 默默地，默默地，享受著幸福。 -- ※ 發信站: 批踢踢兔(ptt2.cc) ◆ From: 140.112.7.59 → fireffff:└●-●┘ 推 02/23 22:26 → will1118: d╳-╳b ←me 推 02/24 22:59 |
[年日] 海潮之聲
作者: will1118 (who) 看板: nota 標題: [年日] 海潮之聲 時間: Tue Feb 20 22:02:56 2007 2007年 2月 20日 天氣 轉冷 去百事達租了天空之城、海潮之聲、偵探們的鎮魂歌 看完了海潮之聲，雖然我也有這樣的經驗，但是情境總是與裡面不一樣。 最後杜崎趕不上火車以為她走了，然後武藤卻在後面等； 這就象徵杜崎以為他們之間的情感已經離開，可是武藤卻仍在那裡停留等待。 「我真的很喜歡她。」 這也是我對我初戀心儀的對象心裡的話。 不過我仍然沒有說出口。(Am I chicken?) 而我認為我們那份情感已經離開，或著跟本就沒有產生過。(笑) 但是我仍想看看他們，辦個同學會。 敘敘舊，聊聊天。 海潮之聲是製作給高中剛畢業的同學看，也就是我這年紀看的片子。 -- ※ 發信站: 批踢踢兔(ptt2.cc) ◆ From: 122.127.51.188 |
[年日] @home
作者: will1118 (who) 看板: nota 標題: [年日] @home 時間: Thu Feb 15 22:20:37 2007 2007年 2月 15日 天氣 冷 今天在家裡打掃。 越過了閃光節的悲傷。XD 不知道景嘉最近怎樣了？ 模擬城市3000，城市淨收入破萬了。 在家還是要讀書。(裝認真) -- ※ 發信站: 批踢踢兔(ptt2.cc) ◆ From: 122.127.45.87 |
[轉錄][分享]余秋雨 關於友情
作者: will1118 (who) 看板: nota 標題: [轉錄][分享]余秋雨 關於友情 時間: Tue Feb 13 11:06:02 2007 ※ [本文轉錄自 AAAAAAAA 看板] 作者: sinvia (我找一雙紅底黑鞋) 看板: AAAAAAAA 標題: [分享]余秋雨 關於友情 時間: Mon Feb 12 04:28:35 2007 余秋雨／關於友情 常聽人說，人世間最純淨的友情只存在於孩童時代。這是一句極其悲涼的話，居然有那麼 多人贊成，人生之孤獨和艱難，可想而知。我並不贊成這句話。孩童時代的友情只是愉快 的嘻戲，成年人靠著回憶追加給它的東西很不真實。友情的真正意義產生於成年之後，它 不可能在尚未獲得意義之時便抵達最佳狀態。 其實，很多人都是在某次友情感受的突變中，猛然發現自己長大的。仿佛是哪一天的中午 或傍晚，一位要好同學遇到的困難使你感到了一種不可推卸的責任，你放慢腳步憂思起來 ，開始懂得人生的重量。就在這一刻，你突然長大。 我的突變發生在十歲。從家鄉到上海考中學，面對一座陌生的城市，心中只有鄉間的小友 ，但已經找不到他們了。有一天，百無聊賴地到一個小書攤看連環畫，正巧看到這一本。 全身像被一種奇怪的法術罩住，一遍遍地重翻著，直到黃昏時分，管書攤的老大爺用手指 輕輕敲了敲我的肩，說他要回家吃飯了，我才把書合攏，恭恭敬敬放在他手裡。 那本連環畫的題目是：《俞伯牙和鍾子期》。 純粹的成人故事，卻把艱深提升為單純，能讓我全然領悟。它分明是在說，不管你今後如 何重要，總會有一天從熱鬧中逃亡，孤舟單騎，只想與高山流水對晤。走得遠了，也許會 遇到一個人，像樵夫，像隱士，像路人，出現在你與高山流水之間，短短幾句話，使你大 驚失色，引為終生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定會失去他，同時也就失 去了你的大半生命。 故事是由音樂來接引的，接引出萬里孤獨，接引出千古知音，接引出七弦琴的斷弦碎片。 一個無言的起點，指向一個無言的結局，這便是友情。人們無法用其他詞彙來表述它的高 遠和珍罕，只能留住“高山流水”四個字，成為中國文化中強烈而飄渺的共同期待。 那天我當然還不知道這個故事在中國文化中的地位，只知道昨天的小友都已黯然失色，沒 有一個算得上“知音”。我還沒有彈撥出像樣的聲音，何來知音？如果是知音，怎麼可能 舍卻蒼茫雲水間的苦苦尋找，正巧降落在自己的身邊、自己的班級？這些疑問，使我第一 次認真地抬起頭來，迷惑地注視街道和人群。 差不多整整注視了四十年，已經到了滿目霜葉的年歲。如果有人問我：“你找到了嗎？” 我的回答有點艱難。也許只能說，我的七弦琴還沒有摔碎。我想，艱難的遠不止我。近年 來參加了幾位前輩的追悼會，注意到一個細節：懸掛在靈堂中間的輓聯常常筆涉高山流水 ，但我知道，死者對於輓聯撰寫者的感覺並非如此。然而這又有什麼用呢？在死者失去辯 駁能力僅僅幾天之後，在他唯一的人生總結儀式裡，這一友情話語烏黑鮮亮，強硬得無法 修正，讓一切參加儀式的人都低頭領受。 當七弦琴已經不可能再彈響的時候，鍾子期來了，而且不止一位。或者是，熱熱鬧鬧的俞 伯牙們全都哭泣在墓前，那哭聲便成了“高山流水”。 沒有惡意，只是錯位。但惡意是可以顛覆的，錯位卻不能，因此錯位更讓人悲哀。在人生 的諸多荒誕中，首當其衝的便是友情的錯位。 友情的錯位，來源於我們自身的混亂。 從類似于那本連環畫的起點開始，心中總有幾縷飄渺的樂曲在盤旋，但生性又看不慣孤傲 ，喜歡隨遇而安，無所執持地面對日常往來。這兩個方面常常難於兼顧，時間一長，飄渺 的樂曲已難以捕捉，身邊的熱鬧又讓人膩煩，尋訪友情的孤舟在哪一邊都無法靠岸。無所 適從間，一些珍貴的緣分都已經稍縱即逝，而一堆無聊的關係卻仍在不斷灌溉。你去灌溉 ，它就生長，長得密密層層、遮天蔽日，長得枝如虯龍、根如羅網，不能怪它，它還以為 在烘托你、衛護你、寵愛你。幾十年的積累，說不定已把自己與它長成一體，就像東南亞 熱帶雨林中，建築與植物已不分彼此。 誰也沒有想到，從企盼友情開始的人生，卻被友情擁塞到不知自己是什麼人。川端康成自 殺時的遺言是“大擁塞了”，可見擁塞可以致命。我們會比他頑潑一點，還有機會面對擁 塞向自己高喊一聲：你到底要什麼？ 只能等待我們自己來回答。然而可笑的是，我們的回答大部分不屬於自己。能夠隨口吐出 的，都是早年的老師、慈祥的長輩、陳舊的著作所發出過的聲音。所幸流年，也給了我們 另一套隱隱約約的話語系統，已經可以與那些熟悉的回答略作爭辯。 他們說，友情來自於共同的事業。長輩們喜歡用大詞，所說的事業其實也就是職業。置身 于同一個職業難道是友情的基礎？當然不是。如果偶爾有之，也不能本末倒置。情感豈能 依附於事功，友誼豈能從屬於謀生，朋友豈能局限於同僚。 他們說，在家靠父母，出外靠朋友。這種說法既表明了朋友的重要，又表明了朋友的價值 在於被依靠。但是，沒有可靠的實用價值能不能成為朋友？一切幫助過你的人是不是都能 算作朋友？ 他們說，患難見知己，烈火煉真金。這又對友情提出了一種要求，盼望它在危難之際及時 出現。能夠出現當然很好，但友情不是應急的儲備，朋友更不應該被故意地考驗。 不知出於什麼原因，我們這個缺少商業思維的民族在友情關係上竟然那麼強調實用原則和 交換原則。 真正的友情不依靠什麼。不依靠事業、禍福和身份，不依靠經歷、方位和處境，它在本性 上拒絕功利，拒絕歸屬，拒絕契約，它是獨立人格之間的互相呼應和確認。它使人們獨而 不孤，互相解讀自己存在的意義。因此所謂朋友也只不過是互相使對方活得更加自在的那 些人。 在古今中外有關友情的萬千美言中，我特別贊成英國詩人赫巴德的說法：“一個不是我們 有所求的朋友，才是真正的朋友。”真正的友情都應該具有“無所求”的性質，一旦有所 求，“求”也就成了目的，友情卻轉化為一種外在的裝點。我認為，世間的友情至少有一 半是被有所求敗壞的，即便所求的內容乍一看並不是壞東西；讓友情分擔憂愁，讓友情推 進工作……，友情成了忙忙碌碌的工具，那它自身又是什麼呢？應該為友情卸除重擔，也 讓朋友們輕鬆起來。朋友就是朋友，除此之外，無所求。 其實，無所求的朋友最難得，不妨閉眼一試，把有所求的朋友一一刪去，最後還剩幾個？ 李白與杜甫的友情，可能是中國文化史上除俞伯牙和鍾子期之外最被推崇的了，但他們的 交往，也是那麼短暫。相識已是太晚，作別又是匆忙，李白的送別詩是：“飛蓬各自遠， 且盡手中杯”，從此再也沒有見面。多情的杜甫在這以後一直處於對李白的思念之中，不 管流落何地都寫出了刻骨銘心的詩句；李白應該也在思念吧，但他步履放達、交遊廣泛， 杜甫的名字再也沒有在他的詩中出現。這裡好像出現了一種巨大的不平衡，但天下的至情 並不以平衡為條件。即使李白不再思念，杜甫也作出了單方面的美好承擔。李白對他無所 求，他對李白也無所求。 友情因無所求而深刻，不管彼此是平衡還是不平衡。詩人周濤描寫過一種平衡的深刻：“ 兩棵在夏天喧嘩著聊了很久的樹，彼此看見對方的黃葉飄落飄落于，它們沉靜了片刻，互 相道別說：明年夏天見！” 楚楚則寫過一種不平衡的深刻：“真想為你好好活著，但我，疲憊已極。在我生命終結前 ，你沒有抵達。只為最後看你一眼，我才飄落在這裡。” 都是無所求的飄落，都是詩化的高貴。 真正的友情因為不企求什麼不依靠什麼，總是既純淨又脆弱。 世間的一切孤獨者也都遭遇過友情，只是不知鑑別和維護，一一破碎了。 為了防範破碎，前輩們想過很多辦法。 一個比較硬的辦法是捆扎友情，那就是結幫。不管儀式多麼隆重，力量多麼雄厚，結幫說 到底仍然是出於對友情穩固性的不信任，因此要以血誓重罰來杜絕背離。結幫把友情異化 為一種組織暴力，正好與友情自由自主的本義南轅北轍。我想，友情一旦被捆扎就已開始 變質，因為身在其間的人誰也分不清夥伴們的忠實有多少出自內心，有多少出自幫規。不 是出自內心的忠實當然算不得友情，即便是出自內心的那部分，在群體性行動的裹卷下還 剩下多少個人的成分？而如果失去了個人，哪裡還說得上友情？一切吞食個體自由的組合 必然導致大規模的自相殘殺，這就不難理解，歷史上絕大多數高豎友情旗幡的幫派，最終 都成了友情的不毛之地，甚至血跡斑斑，荒塚叢叢。 一個比較軟的辦法是淡化友情。同樣出於對友情穩固性的不信任，只能用稀釋濃度來求得 延長。不讓它凝結成實體，它還能破碎得了麼？“君子之交談如水”，這種高明的說法包 藏著一種機智的無奈，可惜後來一直被並無機智、只剩無奈的人群所套用。怕一切許諾無 法兌現，於是不作許諾；怕一切歡晤無法延續，於是不作歡晤，只把微笑點頭維繫於影影 綽綽之間。有人還曾經借用神秘的東方美學來支持這種態度：只可意會，不可言傳；不著 一字，盡得風流；羚羊掛角，無跡可尋……這樣一來，友情也就成了一種水墨寫意，若有 若無。但是，事情到了這個地步，友情和相識還有什麼區別？這與其說是維護，不如說是 窒息，而奄奄一息的友情還不如沒有友情，對此我們都深有體會。在大街上，一位熟人彬 彬有禮地牽了牽嘴角向我們遞過來一個過於矜持的笑容，為什麼那麼使我們膩煩，寧肯轉 過臉去向一座塑像大喊一聲早安？在宴會裡，一位客人伸出手來以示友好卻又在相握之際 繃直了手指以示淡然，為什麼那麼使我們噁心，以至恨不得到水池邊把手洗個乾淨？ 另一個比較俗的辦法是粘貼友情。既不拉幫結派，也不故作淡雅，而是大幅度降低朋友的 標準，擴大友情的範圍，一團和氣，廣種博收。非常需要友情，又不大信任友情，試圖用 數量的堆積來抵拒荒涼。這是一件非常勞累的事，哪一份邀請都要接受，哪一聲招呼都要 反應，哪一位老兄都不敢得罪，結果，哪一個朋友都沒有把他當作知己。如此大的聯繫網 路難免出現種種麻煩，他不知如何表態，又沒有協調的能力，於是經常目光游移，語氣閃 爍，模稜兩可，不能不被任何一方都懷疑、都看輕。這樣的人大多不是壞人，不做什麼壞 事，朋友間出現裂縫他去粘粘貼貼，朋友對自己產生了隔閡他也粘粘貼貼，最終他在內心 也對這種友情產生了苦澀的疑惑，沒有別的辦法，也只能在自己的內心粘粘貼貼。永遠是 滿面笑容，永遠是行色匆匆，卻永遠沒有搞清：友情究竟是什麼？ 強者捆扎友情，雅者淡化友情，俗者粘貼友情，都是為了防範友情的破碎，但看來看去， 沒有一個是好辦法。原因可能在於，這些辦法都過分依賴技術性手段，而技術性手段一旦 進入感情領域，總沒有好結果。 我認為，在友情領域要防範的，不是友情自身的破碎，而是異質的侵入。這裡所說的異質 ，不是指一般意義上的差異，而是指根本意義上的對抗，一旦侵入會使整個友情系統產生 基元性的蛻變，其後果遠比破碎嚴重。顯而易見，這就不是一個技術性的問題了。 異質侵入，觸及友情領域一個本體性的悖論。友情在本性上是缺少防衛機制的，而問題恰 恰就出在這一點上。幾盅濃茶淡酒，半夕說古道今，便相見恨晚，頓成知己，而所謂知己 當然應該關起門來，言人前之不敢言，吐平日之不便吐，越是陰晦隱祕越是貼心。如果講 的全是堂堂正正的大白話，哪能算作知己？如果只把家庭瑣事、街長裡短當作私房話，又 哪能算作男子漢？因此，這似乎是一個天生的想入非非的空間，許多在正常情況下不願意 接觸的人和事就在這裡扭合在一起。事實證明，一旦扭合，要擺脫十分困難。為什麼極富 智慧的大學者因為幾撥老朋友的來訪而終於成了漢奸？為什麼從未失算的大企業家只為了 向某個朋友顯示一點什麼便鋃鐺入獄？而更多的則是，一次錯交渾身惹腥，一個惡友半世 受累，一著錯棋步步皆輸。產生這些後果，原因眾多，但其中必定有一個原因是為了友情 而容忍了異質侵入。心中也曾不安，但又怕落一個疏遠朋友、背棄友情的話柄，結果，友 情成了通向醜惡的枴杖。 由此更加明白，萬不能把防範友情的破碎當成一個目的。該破碎的讓它破碎，毫不足惜； 雖然沒有破碎卻發現與自己生命的高貴內質有嚴重羝牾，也要做破碎化處理。羅丹說，什 麼是雕塑？那就是在石料上去掉那些不要的東西。我們自身的雕塑，也要用力鑿掉那些異 己的、卻以朋友名義貼附著的雜質。不鑿掉，就沒有一個像模像樣的自己。 對我來說，這些道理早就清楚，經受的教訓也已不少，但當事情發生之前，仍然很難認清 異質之所在。現在唯一能做到的是，在聽到友情的呼喚時，不管是年輕熱情的聲音還是蒼 老慈祥的聲音，如果同時還聽到了模糊的耳語、聞到了怪異的氣息，我會悄然止步，不再 向前。 該破碎的友情常被我們捆扎、粘合著，而不該破碎的友情卻又常常被我們捏碎了。兩種情 況都是悲劇，但不該破碎的友情是那麼珍貴，它居然被我們親手捏碎，這對人類良知的打 擊幾乎是致命的。 提起這個令人傷心的話題，我們眼前會出現遠遠近近一系列酸楚的畫面。兩位寫盡了人間 友情的大作家，不知讓世上多少讀者領悟了互愛的真諦，而他們自己也曾在艱難歲月裡相 濡以沫，誰能想得到，他們的最後年月卻是友情的徹底破碎。我曾在十多年前與其中一位 長談，那麼善於遣字造句的文學大師在友情的怪圈前只知忿然訴說，完全失去了分析能力 。我當時想，友情看來真是天地間最難說清楚的事情。還有兩位與他們同時的文壇前輩， 其中一位還是我的同鄉，他們有一千條理由成為好友卻居然在同一面旗幟下成了敵人，有 你無我，生死搏鬥，牽動朝野，轟傳千里，直到一場沒頂之災降臨，雙方才各有所悟，但 當他們重新見面時，我同鄉的那一位已進入彌留之際，兩雙昏花老眼相對，可曾讀解了友 情的難題？ 同樣的事例，可以舉出千千萬萬。 可以把原因歸之於誤會，歸之於性格，或者歸之於歷史，但他們都是知書達理、品行高尚 的人物，為什麼不能詢問、解釋和協調呢？其中有些隔閡，說出來瑣碎得像芝麻綠豆一般 ，為什麼就鎖了這麼一些氣壯山河的靈魂？我景仰的前輩，你們到底怎麼啦？ 對這些問題的試圖索解，也許會貫穿我的一生，因為在我看來，這其實也正是在索解人生 。現在能夠勉強回答的是：高貴靈魂之間的友情交往，也有可能遇到心理陷阱。 例如，因互相熟知而產生的心理過敏。 彼此太熟了，考慮對方時已經不再作移位體驗，只是順著自己的思路進行推測和預期，結 果，產生了小小的差異就十分敏感。這種差異產生在一種共通的品性之下，與上文所說的 異質侵入截然不同；但在感覺上，反而因大多的共通而產生了超常的差異敏感，就像在眼 睛中落進了沙子。萬里沙丘他都容忍得了，卻不容自己的身體裡嵌入一點點東西，他把朋 友當作了自己。其實，世上哪有兩片完全相同的樹葉，即便這兩片樹葉貼得很緊？本有差 異卻沒有差異準備，都把差異當作了背叛，誇張其詞地要求對方糾正。這是一種雙方的委 屈，友情的回憶又使這種委屈增加了重量。負荷著這樣的重量不可能再來糾正自己，雙方 都怒氣衝天地走上了不歸路。凡是重友情、講正氣的人都會產生這種怒氣，而只有小人才 是不會憤怒的一群，因此正人君子們一旦落入這種心理陷阱往往很難跳得出來。高貴的靈 魂吞咽著說不出口的細小原因在陷阱裡掙扎。 又如，因互相信任而產生的心理黑箱。 朋友間還有什麼可提防的呢？很多人基於這樣一個想法，把許多與友情有關的事情處理得 乾脆利落、默不作聲。不管做成沒做成，也不作解釋，不加說明。一說就見外，一說就不 美，友情好像是一台魔力無邊的紅外線探測儀，能把一切隱藏的角落照個明明白白。不明 不白也不要緊，理解就是一切，朋友總能理解，不理解還算朋友？但是，當誤會無可避免 地終於產生時，原先的不明不白全都成了疑點，這對被疑的一方而言無異是冤案加身；申 訴無門，他的表現一定異常，異常的表現只能引起更大的懷疑，互相的友情立即變得難於 收拾。直至此時，信任的慣性還使雙方撕不下臉來公然道破，仍然在昏暗之中傳遞著昏暗 ，氣忿之中疊加著氣忿。這就形成了一個恐怖的心理黑箱，友情的纜索在裏邊纏繞盤旋， 打下一個個死結，形成一個個短路，災難性的後果在所難免。 這兩個心理陷阱，過敏陷阱和黑箱陷阱，大多又是交叉重合在一起的，過於清晰與過於不 清晰這兩個極端，互為因果、互增危難，變情為仇，變友為敵，而且都發生在大好人之間 ，實在讓人悲嘆。 在好幾個夜晚，我曾反覆與一些心理學研究者討論一個難題：為什麼有的人使朋友損失巨 大卻能重歸於好，有的人只因為說了短短兩句話卻使朋友終生無法原諒？為什麼有的敵人 經歷過長期爭鬥後卻能變成朋友，而有的朋友一旦齟齬之後卻不如一個敵人？ 我想，不要老是從基本品質上找原因，其中一個關鍵在於，一些錯亂的心理程式造成了心 理陷阱。 我不知道我們能在多大程度上避開這些陷阱，總覺得對它們多加研究總是好事。真正屬於 心靈的財富，不會被外力剝奪，唯一能剝奪它的只有心靈自身的毛病，但心靈的毛病終究 也會被心靈的力量發現、解析並治療，何況我們所說的都是高貴的心靈。 說了這麼多，可能造成一個印象，人生在世要擁有真正的友情太不容易。 其實，歸結上文，問題恰恰在於人類給友情加添了太多別的東西，加添了太多的義務，加 添了太多的雜質，又加添了太多因親密而帶來的陰影。如果能去除這些加添，一切就會變 得比較容易。 友情應該擴大人生的空間，而不是縮小這個空間。可惜，上述種種悖論都表明，友情的企 盼和實踐極容易縮小我們的人生空間，從而產生適得其反的效果。 要擴大人生的空間，最終的動力應該是博大的愛心，這才是友情的真正本義。在這個問題 上，謀慮太多，反而弄巧成拙。 誠如先哲所言，人因智慧製造種種界限，又因博愛衝破這些界限。友情的障礙，往往是智 慧過度，好在還有愛的願望，把障礙超越。 友情本是超越障礙的翅膀，但它自身也會背負障礙的沉重，因此，它在輕鬆人類的時候也 在輕鬆自己，淨化人類的時候也在淨化自己。其結果應該是兩相完滿：當人類在最深刻地 享受友情時，友情本身也獲得最充分的實現。 現在，即便我們擁有不少友情，它也還是殘缺的，原因在於我們自身還殘缺。世界理應給 我們更多的愛，我們理應給世界更多的愛，這在青年時代是一種小心翼翼的企盼，到了生 命的秋季，仍然是一種小心翼翼的企盼。但是，秋季畢竟是秋季，生命已承受霜降，企盼 已灑上寒露，友情的渴望燦如楓葉，卻也已開始飄落。 生命傳代的下一個季度，會是智慧強於博愛，還是博愛強於智慧？現今還是稚嫩的心靈， 會發出多少友情的信號，又會受到多少友情的滋潤？這是一個近乎宿命的難題，完全無法 貿然作答。秋天的我們，只有祝祈。心中吹過的風，有點涼意。 想起了我遠方的一位朋友寫的一則小品：兩只螞蟻相遇，只是彼此碰了一下觸鬚就向相反 方向爬去。爬了很久之後突然都感到遺憾，在這樣廣大的時空中，體型如此微小的同類不 期而遇，“可是我們竟沒有彼此擁抱一下。” 是的，不應該再有這種遺憾。但是隨著宇宙空間的新開拓，我們的體型更加微小了，什麼 時候，還能碰見幾只可以碰一下觸鬚的螞蟻？ 且把期待留給下一代，讓他們樂滋滋地爬 去。 還是那句老話，學會珍惜，小心翼翼。 -- ※ 發信站: 批踢踢兔(ptt2.cc) ◆ From: 60.244.37.64 ※ sinvia:轉錄至某隱形看板 02/12 04:29 ※ kickstart:轉錄至某隱形看板 02/12 04:53 ※ jellyfishes:轉錄至某隱形看板 02/12 05:12 ※ exhaustion:轉錄至看板 Egg_Lin 02/12 05:15 ※ rayx:轉錄至看板 rayx 02/12 05:33 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作者: will1118 (who) 看板: nota
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時間: Tue Feb 13 11:01:43 2007
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作者: imchien (洪阿布 Brook) 站內: AAAAAAAA
標題: [新聞] Intel 80核心處理器全面展示
時間: Mon Feb 12 19:59:32 2007
在今天開幕的舊金山IEEE國際固態電路會議(ISSCC)上，Intel全面展示了研發中的80核心
處理器，代號「Polaris」(北極星)。200顆這樣的處理器的浮點計算能力即可媲美如今最
強大的超級計算機IBM藍色基因/L，不過Intel表示，這種處理器並不會出現在市場上，而
且增加核心數量也不是微處理器設計的唯一方向。
「Tera-scale」工程下的這種80核心處理器為32位、非x86架構，採用65nm SOI工藝製造
，晶體管數量1億個，核心面積275平方毫米，主頻3.16GHz，電壓0.95V，數據帶寬
1.62Tb/s，浮點運算能力1.01TFlops(每秒萬億次)，相當於1萬顆10年前的Pentium Pro，
而功耗不過62W，比如今桌面的Core 2 Duo還低，是四核心Xeon X5355 2.66GHz的大約一
半，而後者的浮點運算能力估計為50-60GFlops(每秒十億次)。
按照當今流行的性能功耗比指標計算，Intel稱其80核心處理器已經達到每瓦特16GFlops
。
如果進一步提升主頻和電壓，浮點運算能力還能繼續提升，比如5.1GHz、1.2V下可達
1.63TFlops(2.61Tb/s)，5.7GHz、1.35V下可達1.81TFlops(2.91Tb/s)，不過功耗也會迅
速增加，分別高達175W和265W。當然，藍色基因/L的367TFlops(峰值能力)是用65536顆雙
核心Power處理器換來的，而Intel要達到這一水平只需要202顆80核心，功耗自然不可同
日而語。
Intel解釋說，80核心處理器相當於「一顆芯片上在構建了一個計算機網絡」。每個核心
都集成兩個浮點引擎，還有一個負責控制與其他核心進行數據通信的路由單元，而且前、
後、左、右都各有一個連接界面通向其他核心，還有第五個「3D」連接界面通向堆棧存儲
器。
雖然Intel為未來計算世界勾畫了一幅美好的畫面，但卻表示這種80核心處理器只是一個
旨在挖掘浮點預算能力的研究性項目，不會成為一種實際產品，當然就不會出現在PC或服
務器中。當然，「Terascale」工程研發出來的技術是會適當改造用於主流產品的。
AMD曾在此前表示，單純增加核心數量可能會重蹈一味提高主頻的覆轍，而Intel現在作出
了回應，一方面聲稱多核心設計芯片可以容納不同用戶的核心，比如可以有效運行操作系
統等傳統應用的通用目的核心，另一方面又指出現有發展環境下到16核心就足夠了，再往
後增加核心數量就不會明顯提高性能，必須從其他方面著手。
在微處理器發展藍圖上，Intel和AMD一定程度上達成了共識，不過也都有各自的獨到之處
：AMD傾向於基於GPU的「流處理」，Intel則關注於類似CPU的浮點引擎。當然不要忘了
NVIDIA，他們正準備發佈CUDA技術的公開測試版，將其顯卡同時改造為通用處理引擎和浮
點加速引擎。
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