「心這東西連你也不太能理解嗎?」「有些情況是。」我說。「有些情況要等很久以後才能瞭解,那時候往往已經太遲了。很多情況,我們在無法認清自己心意之前就必須選擇行動了,這使得大家很迷惑。」《世界末日與冷酷異境》18 章

「心這東西連你也不太能理解嗎?」「有些情況是。」我說。「有些情況要等很久以後才能瞭解,那時候往往已經太遲了。很多情況,我們在無法認清自己心意之前就必須選擇行動了,這使得大家很迷惑。」

《世界末日與冷酷異境》18 章

我在無法清楚看透自己的心的情況下,回到古夢的閱讀作業上。一方面冬天正逐漸加深,總不能老是拖拖拉拉不開始工作。而且至少在集中精神讀夢的時候,就算暫時也好,我也可以忘記自己內心的失落感。

我在無法清楚看透自己的心的情況下,回到古夢的閱讀作業上。一方面冬天正逐漸加深,總不能老是拖拖拉拉不開始工作。而且至少在集中精神讀夢的時候,就算暫時也好,我也可以忘記自己內心的失落感。

《世界末日與冷酷異境》18 章

為了研究, 為了大畫面 和明確的結論, 一個人將得超越 那萬物奔竄、迴旋其中的時間。 照那樣看來, 一個人不妨告別 小事件和細節。

為了研究,
為了大畫面
和明確的結論,
一個人將得超越
那萬物奔竄、迴旋其中的時間。

照那樣看來,
一個人不妨告別
小事件和細節。

《我們幸運極了》辛波絲卡

世上的事情,很多情況往往沒有什麼結論。尤其越重要的事情,那種傾向越強。自己親自用腳跑過所收集的第一手情報越多,採訪所花的時間越多,事情的真相越混濁、方向越迷失。結論離得越來越遠,觀點變得更分歧。不得不變那樣。結果,我們也束手無策。逐漸部不清楚什麼是正確/不正確,哪一邊在前,哪一邊在後了。不過,我確信,有些情況是非要穿過這種混濁才能看得見的。

世上的事情,很多情況往往沒有什麼結論。尤其越重要的事情,那種傾向越強。自己親自用腳跑過所收集的第一手情報越多,採訪所花的時間越多,事情的真相越混濁、方向越迷失。結論離得越來越遠,觀點變得更分歧。不得不變那樣。結果,我們也束手無策。逐漸部不清楚什麼是正確/不正確,哪一邊在前,哪一邊在後了。不過,我確信,有些情況是非要穿過這種混濁才能看得見的。

《村上春樹雜文集》p.36

有的人情感過分強烈,他覺得快樂的時候,沒有法子叫他停下來;他覺得苦悶的時候,沒有法子叫他得安慰;他整個人都生活在情感裏。他如果覺得苦悶,就沒有法子叫他唱詩;他如果覺得快樂,就沒有法子叫他不輕浮;快樂引他到輕浮,苦悶引他到懶惰,他完全受情感的支配。當他活在情感裏的時候,他以為情感是對的。因此,神要藉著各種各樣的環境來對付他的情感,叫他憂愁也不敢憂愁,快樂也不敢快樂,他這個人只能靠著神的恩典活著,只能靠著神的憐恤活著,不能靠著他的情感活著。

有的人情感過分強烈,他覺得快樂的時候,沒有法子叫他停下來;他覺得苦悶的時候,沒有法子叫他得安慰;他整個人都生活在情感裏。他如果覺得苦悶,就沒有法子叫他唱詩;他如果覺得快樂,就沒有法子叫他不輕浮;快樂引他到輕浮,苦悶引他到懶惰,他完全受情感的支配。當他活在情感裏的時候,他以為情感是對的。因此,神要藉著各種各樣的環境來對付他的情感,叫他憂愁也不敢憂愁,快樂也不敢快樂,他這個人只能靠著神的恩典活著,只能靠著神的憐恤活著,不能靠著他的情感活著。

各樣的對付 人的破碎與靈的出來

聽道可以叫我們裏面得餧養,禱告可以叫我們裏面得甦醒,讀神的話可以叫我們裏面得滋潤,幫助別人也可以叫我們的靈得釋放;但是,如果我們外面的人仍然那樣強,那麼,人遇見我們的時候,就遇見攙雜,就覺得我們這一個人不是乾淨的。人一面覺得你的熱心,一面又覺得你的攙雜;一面覺得你實在愛主,一面又覺得你也愛你自己;一面覺得在這裏有一個寶貴的弟兄,一面又覺得在這裏有一個剛硬的弟兄,外面的人沒有被拆毀。我們得著造就,不只在聽道的時候,不只在禱告的時候,不只在讀經的時候,我們最大的造就,是在聖靈的管治裏面。

聽道可以叫我們裏面得餧養,禱告可以叫我們裏面得甦醒,讀神的話可以叫我們裏面得滋潤,幫助別人也可以叫我們的靈得釋放;但是,如果我們外面的人仍然那樣強,那麼,人遇見我們的時候,就遇見攙雜,就覺得我們這一個人不是乾淨的。人一面覺得你的熱心,一面又覺得你的攙雜;一面覺得你實在愛主,一面又覺得你也愛你自己;一面覺得在這裏有一個寶貴的弟兄,一面又覺得在這裏有一個剛硬的弟兄,外面的人沒有被拆毀。我們得著造就,不只在聽道的時候,不只在禱告的時候,不只在讀經的時候,我們最大的造就,是在聖靈的管治裏面。

最大的受恩之法 人的破碎與靈的出來

但這個人風格,還可能是賴明珠比當時多數翻譯,都還想去保留原文的一些質地,這與她讀到的村上春樹有關。「村上春樹較早期,曾在作品裡,透過虛擬作者談過所謂『稚拙』的文字。」能讀原文小說的賴明珠,很明確地從存上的文字裡讀到,創作者村上,在早期的階段,苦於「表達」這件事,所以刻意用簡單的、無成語套語、看似笨拙的文字來寫小說。

但這個人風格,還可能是賴明珠比當時多數翻譯,都還想去保留原文的一些質地,這與她讀到的村上春樹有關。「村上春樹較早期,曾在作品裡,透過虛擬作者談過所謂『稚拙』的文字。」能讀原文小說的賴明珠,很明確地從存上的文字裡讀到,創作者村上,在早期的階段,苦於「表達」這件事,所以刻意用簡單的、無成語套語、看似笨拙的文字來寫小說。

【譯界人生】彷彿與賴明珠一同的那場旅行,當然還有村上

基督徒的生活,是從讚美爬上去的。讚美乃是超越過一切去摸著主。主耶穌在地上走的路就是這條路。你也能彀走在這條路上。你不是望著天歎氣,在那裡受試煉,你乃是爬在試煉的上面。你一讚美,你就在試煉的上面。人越要把你壓住,你越在主面前爬起來說,『主,我感謝你,讚美你!』學習接受,學習知道祂是神,學習知道這是祂作的事。沒有一件事能彀叫人變成甜和熟,像讚美的祭一樣。我們要學習,不只是接受聖靈的管治,而且是讚美聖靈的管治;不只是接受主的手,而且是歌頌主的手;不只是接受主的責打,而且是甘心樂意的接受這個責打。這樣,就有一個正直的榮耀的門開在那裡。

基督徒的生活,是從讚美爬上去的。讚美乃是超越過一切去摸著主。主耶穌在地上走的路就是這條路。你也能彀走在這條路上。你不是望著天歎氣,在那裡受試煉,你乃是爬在試煉的上面。你一讚美,你就在試煉的上面。人越要把你壓住,你越在主面前爬起來說,『主,我感謝你,讚美你!』學習接受,學習知道祂是神,學習知道這是祂作的事。沒有一件事能彀叫人變成甜和熟,像讚美的祭一樣。我們要學習,不只是接受聖靈的管治,而且是讚美聖靈的管治;不只是接受主的手,而且是歌頌主的手;不只是接受主的責打,而且是甘心樂意的接受這個責打。這樣,就有一個正直的榮耀的門開在那裡。

初信造就(上冊)讚美

Jeremy Lin Nishan Balakumar biggest fear in life…

Jeremy Lin”Nishan Balakumar biggest fear in life?” looking back and feeling
like i wasted my life living for the wrong reasons. and also needles

Q:你生活中最大的恐懼是?
Jeremy:往回看(躊躇不前) 並且感到我在為錯誤的理由浪費生命
當然!! 還有打針 QQ

[情報] Q&A開始嚕~~(中英翻譯整理版)