基督徒的生活，是從讚美爬上去的。讚美乃是超越過一切去摸著主。主耶穌在地上走的路就是這條路。你也能彀走在這條路上。你不是望著天歎氣，在那裡受試煉，你乃是爬在試煉的上面。你一讚美，你就在試煉的上面。人越要把你壓住，你越在主面前爬起來說，『主，我感謝你，讚美你！』學習接受，學習知道祂是神，學習知道這是祂作的事。沒有一件事能彀叫人變成甜和熟，像讚美的祭一樣。我們要學習，不只是接受聖靈的管治，而且是讚美聖靈的管治；不只是接受主的手，而且是歌頌主的手；不只是接受主的責打，而且是甘心樂意的接受這個責打。這樣，就有一個正直的榮耀的門開在那裡。
標籤：人生
Jeremy Lin Nishan Balakumar biggest fear in life…
Jeremy Lin”Nishan Balakumar biggest fear in life?” looking back and feeling
like i wasted my life living for the wrong reasons. and also needles
Q：你生活中最大的恐懼是?
Jeremy：往回看(躊躇不前) 並且感到我在為錯誤的理由浪費生命
當然!! 還有打針 QQ
處在十五歲這個事實，是心在希望和絕望之間激烈來來往往的情況，是世界在現實性和非現實之間來來往往的情況，是身體在跳躍和和沉潛之間來來往往的情況。我們這時候既受到強烈的祝福，同時也受到激烈的詛咒。田村卡夫卡只是經歷到，我們實際以十五歲經歷過、走過的事情， 以故事 以擴大的形式親身接受而已。《村上春樹雜文集 柔軟的靈魂》
處在十五歲這個事實，是心在希望和絕望之間激烈來來往往的情況，是世界在現實性和非現實之間來來往往的情況，是身體在跳躍和和沉潛之間來來往往的情況。我們這時候既受到強烈的祝福，同時也受到激烈的詛咒。田村卡夫卡只是經歷到，我們實際以十五歲經歷過、走過的事情，(以故事)以擴大的形式親身接受而已。
《村上春樹雜文集 柔軟的靈魂》
胡錦濤對兒子胡海峰的告誡
1.說話要用腦子,做事慎言,話多無益。講話不要只顧一時痛快。信口⋯⋯開河,以為人家給你笑臉就是欣賞,沒完沒了的把掏心窩子的話都講出來,結果讓人家徹底摸清了家底，還偷笑你。
2.遇事不要急於下結論,即便有了答案也要等等,也許有更好的解決方式,站在不同的角度就有不同答案,要學會換位思維。
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任何我們心血的結晶都是無價的，直到被商人標上價格之後。
任何我們心血的結晶都是無價的，直到被商人標上價格之後。
第二人生
人豈能從母腹裡再生一次呢？
一個人往往渴死在棕櫚樹已經出現在地平線上時。
一個人往往渴死在棕櫚樹已經出現在地平線上時。
牧羊少年奇幻之旅 p.159
懺悔
儘管人生漫長 但履歷表最好簡短。
儘管人生漫長
但履歷表最好簡短。
黃崑巖：沒有生命觀的醫生 看病不看人
作者: sucrose (壞熊) 看板: medstudent
標題: 黃崑巖：沒有生命觀的醫生 看病不看人
時間: Sun Apr 10 22:24:32 2005黃崑巖：沒有生命觀的醫生 看病不看人
（教育部醫學教育委員會主任委員）
醫療是結果不是原因，原因在教育、在社會的品質。我們這個社會庸俗得不
得了。邱小妹，林重威、林朝祥、林永祥、ＳＡＲＳ時候其他很多事件已經又聯
想到九二一，又聯想到八掌溪，你如果這一連串把它連起來的話，你就曉得台灣
的問題在於社會，在價值觀、在教育。我曾經帶過醫師團體，到歐洲去遊說歐盟國家支持我們進入世界衛生組織，
但是我發現我們的醫師沒有話題。說到法國大革命或是英國哪一個國王，那個時
候是怎樣，或是蘇格蘭的醫師在台灣到底做了什麼，沒有什麼話題，也沒有生命
觀，恐怕生命觀是同心圓的中心。如果你有道德，有愛別人、是利他主義的人的
話，他會變成壞的人？敢做那種不看病人就決定轉院的人嗎？所以有醫德結果是直接連到邱小妹，因為我們對人性的挖掘能力差，差，就
是差在這裡。你以後要怎樣去延伸？我想有一個道德的醫生，他的底子如果很強
的話，他一定有醫德。如果認為生命可貴，那他在行醫的時候也會表現生命可貴，
不會說不看病就可以決定轉院。美國的醫學院協會的四個醫學教育的目標，第一個是利他主義，第二個才是
知識，第三個是看病的技巧，第四個則是敬業精神。先做人，再教做人，再做醫師。如果你有倫理，你就不怕他到了臨床沒有醫
學倫理，如果道德的基礎、勇氣打得很好，有預科、送他到臨床，臨床再爛，風
氣再壞，如果有道德的話，他有醫德。台灣的教育應該要重來。
from http://www.ptt.cc/bbs/medstudent/M.1113142967.A.108.html