標籤：聖經

流不出眼淚的時候

您曾經有流不出眼淚的時候嗎？很用力擠，卻擠不出來；想痛哭一場，眼睛卻一直是乾的。想哭卻哭不出來，是因為你是自己一個人。

一個人的時候是不會哭的，那沒有意義，因為沒有人聽得見。(哭是因為傾聽，若是有人在我旁邊，知道我發生的事，那麼我哭就有意義。)哭是有對象的，就連自憐的眼淚，也有自己吞。當一個小孩哭時，他哭給誰聽呢？他哭給周圍的人聽，希望有人能夠幫助他，希望有人知道他的委屈，希望有人知道他現在受傷了好痛，所以他嚎啕大哭。他哭給媽媽聽，因為媽媽知道他的委屈，因為媽媽知道他受了傷好痛，所以他放聲地嚎啕大哭。
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我的仇敵阿，不要向我誇耀；我雖跌倒，卻要起來；我雖坐在黑暗裏，耶和華卻是我的光。彌迦書 七章八節

我的仇敵阿，不要向我誇耀；我雖跌倒，卻要起來；我雖坐在黑暗裏，耶和華卻是我的光。

彌迦書 七章八節

豪豬理論

嗨，你知道豪豬的兩難(Hedgehog’s dilemma)嗎？

故事是這樣的，在一個寒冷的冬天，有一群豪豬擁擠的聚在一起，為了獲得彼此身上的溫暖，好不被凍死。但很快的，牠們感受到了對方的刺，痛到牠們必須分開。就這樣，牠們在分開又靠近，靠近後又分開的兩難中，直到牠們找到彼此之間可以妥協的距離。

這是叔本華及福洛依德所感受到，在社會上個人與他人關係處境的比喻。在這個一方面擁擠，一方面卻冷漠的社會裡，我們都需要朋友、一段關係、一個歸宿好感受到一點人間的溫暖，我們都很珍惜這個。有時我們索取，有時我們給予。豪豬雖然想將自己的溫暖傳給對方，但身體靠得越近，身上的刺越會使彼此受傷。人也是一樣的，我們自己現在，也可能因為內心害怕這種痛苦而變得膽小了。所以有人會說：「所謂成長，就是在不斷的聚散之中，找出讓彼此不受到傷害的適當距離吧……」

聖經裡，耶穌也曾提到人身上的刺。祂說，「為甚麼看見你弟兄眼中的刺，卻不想到自己眼中的梁木？或者，你怎能對你弟兄說，讓我去掉你眼中的刺，而你自己眼中竟有梁木？ 」在被冒犯時，我們總是希望對方改過，希望可以舒服點。但不僅別人眼中有刺，在我們眼中的刺更是像梁木般大。

「你這假冒為善的人，先從你眼中去掉梁木，然後你纔看得清楚，從你弟兄眼中去掉刺。」如何除掉刺呢？刺除得掉嗎？在此，不是拔掉對方身上的刺，好不要刺傷我；或者是拔掉自己的刺，好不要刺傷別人的問題，是赦免的問題。

赦免別人的刺，刺痛了自己；也赦免自己的刺，刺痛了別人。原諒別人的刺，也原諒自己的刺。在主耶穌教導我們禱告裡，祂說，「免我們的債，如同我們免了別人的債。」刺痛我們的，除了當時朋友的冒犯外，還有我們的耿耿於懷，一直惦記著當時的不愉快。是這個刺一直刺痛著我們，當我們赦免了他，神也就赦免了我們。

所以社會上人與人都保持著一定的距離，維持著脆弱的關係就好，不希望受到傷害。但朋友，當你被人刺傷的時候，你如何再面對他呢？疏遠他嗎？不，「免我們的債，如同我們免了別人的債。」
這樣，你又能對他微笑。 :)

reference

刺猬困境 Hedgehog’s dilemma The Porcupine Illusion
馬太福音六章 七章
新世紀福音戰士標題淺析

你們禱告的時候，不可像那假冒為善的人，因為他們愛站在會堂裡，並十字街口禱告，為要叫人看見。我實在告訴你們，他們已經充分的得了他們的賞賜。你禱告的時候，要進你的密室，關上門，禱告你在隱密中的父，你父在隱密中察看，必要報答你。

你們禱告的時候，不可像那假冒為善的人，因為他們愛站在會堂裡，並十字街口禱告，為要叫人看見。我實在告訴你們，他們已經充分的得了他們的賞賜。你禱告的時候，要進你的密室，關上門，禱告你在隱密中的父，你父在隱密中察看，必要報答你。

馬太六章5~6節

那人說，天快亮了，讓我去罷。雅各卻說，你若不給我祝福，我就不讓你去。那人對他說，你名叫甚麼？他說，我名叫雅各。那人說，你的名不要再叫雅各，要叫以色列；因為你與神與人較力，都得了勝。雅各問祂說，請將你的名告訴我。但那人說，你何必問我的名？於是祂在那裏給雅各祝福。創世紀 23 章 26 ~ 29 節

那人說，天快亮了，讓我去罷。雅各卻說，你若不給我祝福，我就不讓你去。那人對他說，你名叫甚麼？他說，我名叫雅各。那人說，你的名不要再叫雅各，要叫以色列；因為你與神與人較力，都得了勝。雅各問祂說，請將你的名告訴我。但那人說，你何必問我的名？於是祂在那裏給雅各祝福。

創世紀 23 章 26 ~ 29 節

落魄到只剩下神

雖然這不是論文的誌謝，但是我要感謝神，也要感謝許多人。

在念碩士的三年，就像是神引導我到曠野，向我的心說話。
碩士班如曠野一樣荒蕪，任何出產都必須汗流滿面，才得糊口。
面對換題目、實驗瓶頸、測試與錯誤、停滯的研究進度，這一切的種種時，
我踮起腳尖、瞇著眼，希望能夠看得清楚在曠野遙遠細細的地平線上，
隨著熱氣閃爍著的目標。
時間仍在後面一天天追趕，我從不認為研究會如此地艱難；這暴露了我的自滿，
以為大學畢業就已經完全了，我不覺得需要倚靠神，不覺得時間寶貴。

當神把許多東西剝去的時候，如在何西阿書中，
神使我的葡萄樹和無花果樹荒蕪，追討我素日給諸巴力燒香的罪，
當一切的歡樂、一切的誇耀、一切所有的，都落幕的時候；我只剩下神了。

或許是在曠野，我才願意敞開心吧。神並沒有賜給我絕望，
祂賜給我葡萄園，賜給我亞割谷作為指望之門。祂仍然給我盼望。
我在曠野應聲，與我幼年的日子一樣，即便我從前單純愛祂的日子已經遙遠，
即便我的誓言已經失信，即便我已經不值得愛。
祂仍是愛我，祂仍是信實，祂仍是。

祂教我學會珍惜所遇到的弟兄姊妹、流逝的時間－祂教我懼怕；
在一次次的準備裡，祂教我等待。
在巴迦谷，祂教我喜樂；在曠野，祂教我進入美地。