月份：十二月 2011

Dearest Lord, You’ve Called Us Here

  1. Dearest Lord, You’ve called us here,
    感謝你召我這裡
    And opened up Your heart.
    並打開你心房
    O the joy to hear Your call
    真高興聽你呼召
    And enter in the Ark.
    可以到你船上
    Saving us from day to day
    拯救我們每一天
    O Lord, this is Your way.
    你名真是新鮮
    In Yourself we stay afloat,
    在你裡我們上浮
    Above this wicked age today.
    離開已毀壞的今天

    2. *Thank You Lord, in Your eyes we find grace,
    感謝在你眼中，我蒙恩
    And with open hearts we come to You.
    Regardless what our friends might say to us or do,
    O Lord Jesus, we love You.
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約伯的苦難

在約伯記裏，有很大的爭論。約伯非常受苦，他的家人、他的產業、和他的健康，都被毀壞了。（一13～二8。）後來約伯的三個朋友來和他說話。他們所說的是無稽之談。他們告訴約伯，他必是在某件事上錯了，否則，神不會這樣懲罰他。約伯與他們爭辯說，他甚麼都沒有錯。在整卷約伯記裏，這三位朋友一位一位的，一再對約伯說話。然而，約伯不被他們折服。至終，神進來了，使每個人住口。神對約伯所說的話開啟了他的眼睛。約伯說，『我從前風聞有你，現在親眼看見你。』（四二5。）約伯聽過神，卻從未看見神；他經過苦難之後，就看見神。倘若一個愛主的人在受苦，他的苦難基本上不是對或錯的問題。神所關切的是，我們有更多神的成分在我們裏面的人裏。

　大約三、四年前，我到我的眼科醫師那裏作檢查。他從一九七五年起一直照顧我，並且為我的眼睛動過手術，摘除白內障。我告訴他，我的眼睛困擾我，並向他詢問原因。他回答說，『這些是約伯的苦難。』藉此他向我指明，我的苦難是沒有原因的，他也無法再幫助我。約伯的苦難總是來自神的派定。每個作父母的都期望有好兒女，他們有的人希奇為甚麼他們的兒女不好。一位弟兄也許希奇為甚麼他的妻子不像別人的妻子那樣溫柔，一位姊妹也許希奇為甚麼她的丈夫不是這麼能幹。這些是約伯的苦難。今天我仍在經歷約伯的苦難。

第二篇　神經綸中的基督與人所珍賞的律法相對（一）

靈的品質

柴弟兄說，這是經典的一篇，1950講於香港，影響了後來李弟兄來台一直講操練靈的負擔。

要知道自己的靈如何

再者，主的話啟示出，一個人的靈錯了，可能自己還不知道錯了。一個人很可能是自己不認識自己的人。雅各、約翰二人因為過於相信自己，想要根據以利亞所作的事禱告主再作。他們完全不知道自己的靈已經錯了。一個人的靈錯了不希奇；但是靈錯了而自己不知道，這是希奇的事。一個人行為錯了，還容易挽回；但靈錯了還不知道，就很難挽回。最可怕的事不是人犯了罪，乃是人犯了罪而自己不知道，還以為作了好事。在黑暗中的人，很難叫他醒悟。好比一個小孩臉上黑黑的，自己不知道，進到屋裏來，別人看了笑他，他還以為別人是喜歡他。我們懼怕一個人靈錯了，而自己不知道。這樣的難處不是在錯誤本身，乃是在於缺乏啟示與亮光。人的話語如何，人的靈也如何；但人的靈如何，自己常是不知道的。所羅門說，誰知道自己的心？乃是愚昧人纔以為知道自己的心。（箴二八26。）
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我們都已經被毀壞了。就開花和取材而論，我們已經被毀壞。我們在這地上一無用處。倘若你還適於作甚麼，那表示你仍是屬世的。我們既不適於辦教育，作生意或搞政治，甚至也不適於為宗教或作牧師。四十五年前我就完全被毀壞了。如今我是一個無用的人，一無用處。就人類社會和宗教組織而論，我是廢物。你如何呢？讚美主，我們都是廢物－因著耶穌，也為著耶穌，成了廢物。我們都已經被祂毀壞了。你還能作一個好教授麼？只有一種教授你該作，就是損毀的教授。你還能作一個好商人或農夫麼？你必是一個損毀的商人或農夫。我們已經被毀壞了；除了結果子，以彰顯在子裏的父之外，已經一無用處。在召會中你看不見花朵或材料。你只會看見一些小人物，除了結果子之外一無用處。

我們都已經被毀壞了。就開花和取材而論，我們已經被毀壞。我們在這地上一無用處。倘若你還適於作甚麼，那表示你仍是屬世的。我們既不適於辦教育，作生意或搞政治，甚至也不適於為宗教或作牧師。四十五年前我就完全被毀壞了。如今我是一個無用的人，一無用處。就人類社會和宗教組織而論，我是廢物。你如何呢？讚美主，我們都是廢物－因著耶穌，也為著耶穌，成了廢物。我們都已經被祂毀壞了。你還能作一個好教授麼？只有一種教授你該作，就是損毀的教授。你還能作一個好商人或農夫麼？你必是一個損毀的商人或農夫。我們已經被毀壞了；除了結果子，以彰顯在子裏的父之外，已經一無用處。在召會中你看不見花朵或材料。你只會看見一些小人物，除了結果子之外一無用處。

在神聖經綸中三一神生機體（一）

吳明益 【深夜市集】

from 【深夜市集】

有一段時間夜間步行是我的興趣。從紅樹林出發往台北城去，或從台北城到淡水河的盡頭，我盡可能遵從馬克思的指示，不走同一條路。路因此有了啟示、有了變化、有了曲折。

萬華區我確確實實是每條路都走過的，遊民大約十一點以後，等店家結束營業開始用紙板鋪床。睡眠的範圍包含龍山公園、和平西路、廣州街局部騎樓。以步行者而非以睡眠的觀察角度來判斷，夏天夜間暴雨的機會並不多，最難熬莫過於蚊子。露宿者會點一小截蚊香，幾個人共用。冬季台北很容易夜雨，露宿過的人必會知道，有一個好的「地墊」是多麼珍貴的事，否則一定一夜數度被寒氣逼醒。真正的冷來自土地，而非空氣。遊民使用的多半是紙箱，以及撿來的睡袋，這樣的裝備以我的經驗來說，得非常疲憊才能入眠。

由於多次在附近步行到天亮的經驗，我知道諸如和平西路的早餐店是凌晨五點開始工作，六點人潮便已往捷運流動，此時露宿者得散步回廣場的座椅上繼續假寐。騎樓夜間也不是個容易入眠之處，性工作者在和平西路幾乎是與露宿者使用同一條騎樓，人來人往，彷彿夜間市場。在這樣的情況下，一般人會認為街友總是精神不濟、動作緩慢懶散，我心底深知，這是因為身體長期在這種生活品質底下，再堅強的意志也撐不住。
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