處在十五歲這個事實,是心在希望和絕望之間激烈來來往往的情況,是世界在現實性和非現實之間來來往往的情況,是身體在跳躍和和沉潛之間來來往往的情況。我們這時候既受到強烈的祝福,同時也受到激烈的詛咒。田村卡夫卡只是經歷到,我們實際以十五歲經歷過、走過的事情, 以故事 以擴大的形式親身接受而已。《村上春樹雜文集 柔軟的靈魂》

處在十五歲這個事實,是心在希望和絕望之間激烈來來往往的情況,是世界在現實性和非現實之間來來往往的情況,是身體在跳躍和和沉潛之間來來往往的情況。我們這時候既受到強烈的祝福,同時也受到激烈的詛咒。田村卡夫卡只是經歷到,我們實際以十五歲經歷過、走過的事情,(以故事)以擴大的形式親身接受而已。

《村上春樹雜文集 柔軟的靈魂》

『我若心裡注重罪孽,主必不聽。』(詩六六18。)一個人如果有明顯的、自己知道的罪在心裡注重,在心裡捨不得,在心裡留下,(要注意這一個『心』字,)主必不聽他的禱告。有這一個大攔阻,主就不能聽他。 甚麼叫作『心裡注重罪孽』?就是說有一個罪,是你心裡捨不得的;有一個罪,是你自己知道的,你心裡卻繼續的保留牠。不只在行為上、外表上有這一個軟弱,並且是在心裡注重。羅馬七章那一個人就兩樣,他雖然有失敗,但他所作的,是他所恨的。這裡的一個人,是心裡注重那一個罪,留下那一個罪,捨不得,放不掉。那一個罪,不只在行為上放不掉,並且在心裡面放不掉。這樣的人的禱告,主必不聽。

『我若心裡注重罪孽,主必不聽。』(詩六六18。)一個人如果有明顯的、自己知道的罪在心裡注重,在心裡捨不得,在心裡留下,(要注意這一個『心』字,)主必不聽他的禱告。有這一個大攔阻,主就不能聽他。

甚麼叫作『心裡注重罪孽』?就是說有一個罪,是你心裡捨不得的;有一個罪,是你自己知道的,你心裡卻繼續的保留牠。不只在行為上、外表上有這一個軟弱,並且是在心裡注重。羅馬七章那一個人就兩樣,他雖然有失敗,但他所作的,是他所恨的。這裡的一個人,是心裡注重那一個罪,留下那一個罪,捨不得,放不掉。那一個罪,不只在行為上放不掉,並且在心裡面放不掉。這樣的人的禱告,主必不聽。

初信造就 禱告