標籤：人生

各位即將畢業的同學 :
首先恭喜各位同學即將完成學業從台大畢業, 步入社會成為社會的新鮮人, 或展開更高階段的求學歷程。學校曾經對校友及企業界做過廣泛的意見調查, 以了解他們認為臺大同學最需加強的能力, 排名在前的包括: 團隊精神、工作態度、溝通協調、抗壓能力等。
其中一位熱心的企業界朋友更給我來了一封信, 整理出「14點給社會新鮮人的建議」，但願能引導即將進入社會的準畢業生們思考的空間，並帶來正面的影響，我認為這值得即將步入職場的同學參考, 把全文整理摘錄於下: 繼續閱讀 李校長給畢業生的十四點建議

http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/110530/2/2sf19.html

IEEE Spectrum 原文
http://spectrum.ieee.org/at-work/tech-careers/morris-chang-foundry-father/1

台積電董事長張忠謀即將在今年7月滿80歲的前夕，因在半導體界的傑出領導成就，獲得國際電機電子工程師學會（IEEE）頒發榮譽獎章「Medal of Honor」，這份榮耀就有如「半導體界的諾貝爾獎」。

此一殊榮，讓張忠謀與英特爾創辦人安迪．葛洛夫（Andrew S. Grove）及摩爾定律發明人高登．摩爾（Gordon Moore）齊名。

IEEE專刊「IEEE Spectrum」總編輯泰克拉（Tekla Perry）為此特地從紐約來台專訪這位晶圓代工教父，這也是張忠謀在之前個人自傳出版13 年來，首度面對媒體深談如何踏入半導體、創立台積電的緣由。

若說，《張忠謀自傳》是記載其前33年的歷程，這次專訪，可說是自傳的中集，從33歲談到現在，張忠謀提到自己在半導體之路許多的第一次，有相當多生動的告白，本報摘譯如下。

1931年在上海寧波出生的張忠謀，在他18歲的時候，從大陸來到波士頓，就讀哈佛大學。

當時的美國在很多方面都居全球之冠，張忠謀說，「我對這個國家為之著迷，美國在道德、民主政治上都居領導地位，也是世界上最富有的國家」。

來到美國，開啟張忠謀全球視野，也是他實現人生夢想的開端。在哈佛讀了一年後，他理解到學校的一般工程教育，無法引領他得到一個頂尖的工程工作，於是轉學至麻省理工學院主修機械工程，碩士一畢業後即投入職場。
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from facebook article

第一、不要認為停留在心靈的舒適區域內是可以原諒的。

每個人都有一個舒適區域，在這個區域內是很自我的，不願意被打擾，不願意被push，不願意和陌生的面孔交談，不願意被人指責，不願意按照規定的時限做事， 不願意主動的去關心別人，不願意去思考別人還有什麼沒有想到。 這在學生時代是很容易被理解的，有時候這樣的同學還跟“冷酷”“個性”這些字眼沾邊，算作是褒義。 然而相反，在工作之後，你要極力改變這一現狀。 否則，你會很快變成雞尾酒會上唯一沒有人理睬的對象，或是很快因為壓力而內分泌失調。 但是，如果你能很快打破之前學生期所處的舒適區域，比別人更快的處理好業務、人際、輿論之間的關係，那就能很快的脫穎而出。

在會議上，一個停留在心靈舒適區域的人會消極的聽取領導的話語，消極的待命，很死的完成上級交給的事情，但從來不關心此事以外的任何事情，更不會想到多做一步，讓接下來的別人的工作更加容易上手。 而敢於打破這個舒適區域的人，敢於在適當的時候提出自己的看法和不理解，並在得到上級認可和指點之後把手頭的工作盡快的完成，並隨時接受別人的批評和調整。 （注意：永遠不要等待別人把你的想法說出來，這是典型的前者）

在工作上，當前者遇到一名新的同事，他會裝作沒有看見，繼續自己的工作。 殊不知新來的同事不久就變成了自己的上司。 而後者則大方客氣的自我介紹，並了解對方和自己的關係。在聚會上，前者總是等待別人發言，並喜歡私下評論對方的言語；如果這個桌子上沒有人發言，那直到用餐結束，也沒有人認識你。 而後者是勇敢的和一同吃飯的開始介紹和閒談，這看起來很困難，有時候會有失面子，但往往你會發現，對方是多麼希望能和你說幾句話。以上只是很小的幾個例子，但是要說明的是，大學生在走出校園的同時就要在工作上把校園中的“隨意性”從身邊趕走，儘早的衝出自己的舒適區域，開始做好和這個社會交流的準備。

第二：不要把“好像”；“有人會……”；“大概”；“等一下”；“或者”；“說不定”之類放在嘴邊。 尤其是和上級談論工作的時候。
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2011年 1月 20日 (四) 天氣陰雨 宜去現場訓練 不宜耍孤僻

以賽亞書四十九章四節

我卻說，我勞碌是徒然，我盡力是虛無虛空；然而我當得的公理是在耶和華那裡，我的賞報是在我神那裡。

禮拜二的時候去考預官考試，遇到了研究所的同學。發現已經很久沒有交集了，不過至少還有個照應。從前的我都是看別人如何，參考別人怎麼做，然後我再比他做得更好一點就好了。我是靠著跟別人比較而學習的，是參考相對座標。在聯考的時候也是如此，大家都在競爭，大家都想比別人考得好，彼此都有一個參考座標。這樣子比較容易知道怎麼努力。

但長大了，這個參考座標就失去了。取而代之的是絕對的座標，就是功名利祿。其實在看到同學的時候，我才想起來，原來我們還有那麼一點點的競爭在。但是在沒有看到的這些期間，他們到底準備了什麼東西？哇，我完全不知道。我開始捫心自問，是不是該開始準備GRE？該不該開始準備出國的東西了？
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2010年 1月 15日 (六) 宜撒種 不宜患得患失 在埔里

哈巴古書三章十七十八節

雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛；然而我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。

今天看到了一處經節，好像回答了我心裡的問題。

今天的聚會一位弟兄拋出了一個open question：「請用7個字來說你人生的意義。」，我回答了：「追求幸福和快樂。」可能只有我回答這種不太屬靈的答案。well，不過應該講說，「神是喜樂的源頭。」「神是幸福的源頭。」

人到了一段時間，就開始失去了，失去了身邊的東西。
但是哈巴谷說他雖然無花果不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，一切所付出的辛勞，好像沒什麼回饋，沒什麼報酬。但他因耶和華，還是能夠歡欣。

這就是莊沛華所提出Object Lost 的解答。

為什麼達秘弟兄他說他自己一無所是、一無所有、一無所見，它依然能夠快樂呢？它失去了一切，失去了許多的東西，甚至是教會的東西。但是他仍然能夠喜樂。神讓他能夠喜樂。

2010 年 12月 24日 (五) 天氣晴 宜曬太陽 不宜宅在家裡

那麼我已經過完我人生的三分之一了，
那麼，要怎麼過剩下的人生呢？